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no、123 儒家救世与有错必罚【求订阅】 (第1/3页)
no、123儒家救世与有错必罚【求订阅】
“不知陛下觉得，我道教是出世还是入世的一个宗教？”黄俊明并没有直接回答李世民的提问紧盯着李世民的双眼反问道
“这...”李世民有些迟疑在他的眼中道教就是一个出世宗教，在他眼里的道士应该是闲云野鹤一般，处于深山之中，不沾红尘喧嚣，远离人世纷扰可黄俊明这么一问显然是与他心中所想绝不相同“不知仙师可否为朕解惑？”
黄俊明就知道会是这个效果，当着李世民的面侃侃而谈：“陛下可知，道儒佛三家最崇高的愿望是什么？”
“这...朕不知”李世民完全搞不懂现在黄俊明想要做什么，双眼紧盯黄俊明，等待黄俊明给出一个适合的答案
“道儒佛三家，虽说方式不同归根结底的崇高愿望，还是两个字‘救世’”黄俊明丝毫不惧李世民的眼神，斩钉截铁的说道
“哦？敢问仙师何出此言？”在李世民的眼中，道士无非诵经做法，士人研读经典入仕为官，和尚拜佛还愿怎么跟救世车上了关系？
“不知陛下可否读过左传？”黄俊明见李世民肯定的神情继续说道：“二十四年chūn，穆叔如晋，范宣字逆之，问焉，曰：“”古人有言rì，死而不朽，何谓也？...豹闻之：大上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不费，此之谓三不朽而自古以来儒家便继承着这个传统，从孔子起便将推行‘道’为天下己任，希望用道德和政治的约束来规范万民达到救世的理想”
“哦？以道德和政治的约束来规范万民？”李世民顿时来了兴趣儒家崇尚礼仪道德，儒家子弟各个投身政治这一点作为皇帝的李世民可是清楚地很，不单单是他，想必很多大唐人也懂但是这怎么就能跟救世扯上关系了呢？
“不错孔子敬鬼神而远之，所以他重视‘人事’未知生，焉知死，未能事人焉能事鬼加体现了这一点也就
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