第五章；闻宏论茅塞顿开 (第3/3页)
）坤卦的（地势，坤。君子以厚德载物。）这两句名言成了千古绝唱。它代表着圣人的最高智慧和理念。”
说道这里，师父稍稍一停，又说：“有人说什么甲骨文，象形文字，是中国文字的开始，我认为，伏羲氏八卦符号才称得中国文字的开始。八卦图也是能展示方向、地形、地貌、地图的初始。八卦应该被视为中华文明的源头。”
唐尧也从师父的宏论中悟出了一个道理，对师父说：“听了师父的一番见解，我认为，当一个人处在相对恶劣的环境时，首先做的应该是，适应环境，而后是如何改变环境。”
师父点头表示认可。然后又补充到：“最重要的是对未来的事情有一个预判，然后想出应对之策，当情况真的出现时，你就能有多种办法来应对。”唐尧听后，心里豁然开朗。
今天的话题是唐尧看到现今社会上，易经热的乱象，而特意向师父讨教。清风道长也看出了徒弟的这点小心思，觉着徒弟小小年纪能对这种社会现象一探究竟，也有必要向他解释清楚，一者避免他盲目崇拜。二者开拓他的思维。三者是怕他受到社会上乱象的干扰，影响正常的学习。
师父接下来又讲了道德经，“道德经的第四篇，道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”
师父解释道：“这是始祖老子将道比喻成无形的力量，这种力量是无限的，道是万物之主，主宰着天下万物，是大自然发展必须依靠的力量，由于道的产生和发展，而后产生了人类的统治者。”
师父又给他讲了自己对道的感悟，说：“道，是有形和无形并存的，而且是与时俱进的，非主宰一切，而是物质的推动者。说‘道’是无形，因为道是一种精神和思想，精神思想是无形的，而产生的结果是有形的，其结果是推动社会和自然发展的动力。社会与自然发展了，道也随之发展。所以，道也是与时俱进的。现在大多数人只要说到‘道’，首先想到的是道教，其实现代中的各行各业，都可称为‘道’，当政者如勤政爱民，修的是强国富民之道。科学家的发明创造，修的是科学与社会发展之道。以及各行各业的模范和领军人物，修的是所属行业的生存与壮大之道。教师修的是教书育人之道，包括你们学生，难道修的不是成材之道吗？”
唐尧听完师父的讲解，突然感觉大脑一片清明，胸中开阔，切实明白了什么叫——听君一席话胜读十年书。