第二章 金井梧桐秋叶黄 第十六节 (第2/3页)
化，今天元氏找个理由要延迟婚期，这足够说明问题了。如今高颎和元伟都催我想方设法把宇文护暂时赶出长安，而宇文护却催我尽快想个办法清除他的对手，各方都在逼我李家出手，我的处境很艰难，此刻若想扭转局势，能否得到天骄的帮助至关重要，但你……”
“你在期待什么？你是不是希望那个人就是木兰？”江南冷笑道，“我告诉你，她不是木兰，她有父母，有显赫的家世，虽然她没有告诉我她的姓名，但从她的谈吐和举止上来看，她肯定出自江左某个门阀。你所谓的秘密对于她来说，根本闻所未闻。我和她谈了很长时间，我感觉到天骄不是一个人，而是像白马堂一样，是个神秘的宗派。她对我，对突厥的事了解很多，由此可知东西两部突厥牙帐里，都有天骄的人。”
“退一步说，就算她是木兰，那又能解决什么问题？她是天骄的人，是天骄派出的使者，她要为天骄负责，要执行天骄的使命，她会听从你的摆布？木兰走失的时候，不过是个几岁的小女孩，她能记得什么？她还会记得你这个带她玩耍的哥哥？放弃你那个可笑的念头，你要想得到天骄的帮助，就要接受天骄的条件。”
“谁来做皇帝，这很重要。”李丹想了一下，然后放缓声调，尽量让自己的语气听起来正常一些，“天骄的最终目的很简单，他们希望由山东大齐统一北方。大齐的皇帝是汉人，主掌大齐权柄的大臣也是汉人，大齐统一北方后，他们认为汉人基本上就能重建汉祚了，但他们想得太简单了，在汉人没有成为军队的主力，没有掌控兵权的情况下，这种做法很危险，汉人随时都有可能遭受灭顶之灾。”
“因此，当前首要之务是保证宇文氏的国祚，继而控制权柄慢慢修改国策，让汉人大量进入军队，让汉人渐渐控制兵权，等到汉人掌控的军队和兵权超过了鲜卑人，真正在朝堂上站住脚了，我们才有希望重建汉祚。”
李丹望着江南，郑重说道：“王上，我跟了梁山公很多年，我知道汉人恢复山河的急切心里，我也知道汉人距离军队有多远，请把目光放长远一点，请把丝路利益暂时放到一边，先把长安的事解决了，这样你才能在丝路上获得取之不竭的财富。”
江南摇摇头，把手上的书卷放到了案几上，“你如果一直抱着这样的想法，你很快将步你哥哥后尘，一命归天。”
“王上，你想和天骄使者见面，主要目的是打算取得她的帮助，希望能迅速实现可汗交待的使命，而天骄使者之所以愿意到昭武山和你见面，也想知道突厥人对中土局势的判断和可能采取的对策。”李丹恳求道，“你们互相戒备，互相提防，无益于解决眼前的问题。你把凤凰璧给我，我亲自和她谈。”
江南犹豫良久，望着李丹问道：“你见到她之后，说什么？如果她不是木兰，或者她真的不知道凤凰璧的秘密，你如何取得她的信任？”
李丹苦笑，“王上，她是不是木兰，或者她是不是知道凤凰璧的秘密，根本不重要的，重要的是我希望通过你，给她足够的威胁，让她知道大周局势一点乱了，室点密可汗会不顾一切放弃西方，转而全力维持突厥汗国的统一，继而率军杀进河西，挺进关陇。面对突厥人的威胁，天骄只有妥协，他们只能按我的办法做。”
“你的办法？你有什么办法？”江南眼含疑色，嘴角微微上挑，“这么长时间了，我看你一筹莫展。你能想出什么办法？”
“你不相信我？”李丹冷笑道，“难道你和天骄一样，也希望大齐的军队杀进关陇？希望大周败亡？”
“从中土形势考虑，大齐有绝对优势，人口、军队、财赋，等等，这些都是大周无法抗衡的，别的不说，就说治国之策，你们就和大齐有相当的差距。治国之策来源于何处？渊博的儒家经学。儒家经学来源于何处？门阀。”
“江左诸国两百多年不倒，凭的难道是长江天险？拓跋大魏雄起于中原，凭的难道是强悍的铁骑？不是，是江左、山东门阀和他们传承了数百年的儒家经学。”
“说句实话，你们大周除了陇西李家，其它都是二等门阀，而陇西李家是靠与山东高门、与拓跋皇族联姻才取得一等门阀的地位，陇西李家并没有深厚的儒家经学基础，和山东的崔家、卢家、王家根本不能相提并论。治国靠什么？社稷的长治久安靠什么？靠得是经学，是儒学。”
“宇文泰在世的时候，虽然依靠关陇苏家的苏绰和山东卢家的卢辩依周礼建了六官制度，又采用苏绰的《六条诏书》为强国之策，但我三年前出使中土的时候，曾在山东和江左看到他们的治国制度，听到了很多对于大周国策的非议之辞，感觉大周实施的这一套的确差强人意，山
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