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第二百八十五章 神仙、天仙、地仙

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    第二百八十五章 神仙、天仙、地仙 (第2/3页)

天界之后,遭到灵宝一脉的祖师级别人物追杀。

    接着,李小道便开始从葛玄口中得到了之前他完全不清楚的关于这个世界运转法则的一些辛密。

    葛玄的身份比张角要高到不知多少,因此知道的事情也不是张角可以比较。

    首先,就是这个世界关于仙人级别的划分。

    修士在达到了反虚境界之后,便可以从天界吸收仙气入体,然而因为有着善功、业力、雷劫这些异于主宇宙的东西,在修士登临天界之前,又有一个境界叫做地仙。

    地仙就是身上有了仙力,却善功不够,或者业力不净,不能登临上界的仙,因为游离于地界凡间,所以被称之为地仙。

    地仙,说起来其实就和李小道现在的情况差不多,都是有了仙力,元神境界还没有成为真正的仙人,不过地仙总归带着一个仙字,所以还是要比主宇宙的反虚境界强悍。

    诸如南华老仙、左慈、于吉等人,都是有名的地仙,只差足够善功便可以飞升天界。

    修士到了天界之后,往三十三重天继续深修多年,让元神得到天界的洗礼,才能够称之为天仙。

    在天仙之外,则又有一个境界,被称之为神仙。

    神仙,也就是地仙飞升天界之后,能够司掌神职的仙人。

    神仙和天仙境界实力仿佛,区别在于,神仙司掌职权,而天仙则是逍遥处世。

    或许每个修士的志向不同,因此天仙和神仙的优劣也不能分出一个高低,但可以知道明显的一点是,神仙并不是简简单单就能够成就的。

    要成神仙,执掌天地宇宙的兴衰、祸福之类的权柄,必须要有足够的德行,也就是说必须要有庞大的善功才能有资格成为神仙。

    这个世界是一个运转正常的世界,一切都条理有度,天界司掌万物权柄,所需要的神仙自然是需要有足够的德行才能够胜任,因此善功就是评价是否能当成神仙的最好标准。

    善功二字的意义是施救,施救了一个人之后,那个人会因此感念,从而产生一种功德。

    李小道在张角那里得到的信息太过片面,他之前一直以为善功不过是一个数字,

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