第三百二十七章 老子的女人也敢碰

    第三百二十七章 老子的女人也敢碰 (第1/3页)

    唐朝时天下分三都，分别是上都长安、东都洛阳、北都太原，此三都无不都是大唐的雄关之地。

    当初唐高祖李渊世袭的唐国公就封于太原。唐初称并州，州下共一十八县，分别是清徐县、阳曲县、娄烦县、古交市、太谷县……

    而在北都太原之中，最显赫的就当属如今贵为五姓七望的太原王氏。

    太原王氏可谓是王姓的肇兴之郡、望出之郡，也是最早登上一流门阀士族的地位。东汉末年的王允以他在国家、社稷上的力挽狂澜而把这一家族推为天下名门。

    历史上秦代统一六国的名将王翦就是太原王氏一族之人。再有王坦之，王允，王通，王勃，王维，王之涣等。

    可据秦泽所知，如今的太原王氏却并不想他想象的那么风光。用时下流行最广的评语来说，就是“有文才，少骨鲠；负盛名，乏人物。”而事实上到了如今，太原王氏已经不得不恭居豹尾，被摒弃于“四姓”之外，成为与崔、卢、李、郑虚相称美的装饰物。

    而之所以会落入如此境地，主要就是因为太原王氏是属于由南入北的家族，与其它根基深厚的北方高门大族迥然有别。除了士族身份一直得不到确证而声望不显外，族内也是少有人才。

    而真正能够称之为世家的家族，皆是因为其庞大的根系。不论是族内人才辈出，亦或是通过联姻、家学笼络来的大量人才。都是世家能够深植朝代更迭的原因。

    可偏偏对于太原王氏来说，不仅因为族内鲜有人才。而且在世资、婚姻、家学、门风等方面，都是差强人意。这也是和王氏是迁移而来有莫大关系。

    因为在北方缺乏必要的社会根基，其人物似乎始终居于京城，在地方不具备起码的宗族势力，甚至难以染指其郡望所出之地太原晋阳的事务。

    近年来稍稍负有盛名的就是隋末大儒的王通，或许他的名字并不为人所知。但说起他的孙子，那可是后来初唐四杰之首的王勃。

    王通自然也是非常人，曾经被授以蜀郡司户书佐、蜀王侍郎。但终究是沾染不得官场气息，遂辞官终日与儒家大义为伴。

    像房玄龄、杜如晦、李密、温彦博、杜淹……这些人都曾经受王通教义。

    其主张的就是民为贵，君为轻的思想，而这也是房玄龄等人受教于他的原因。

    或许也正是因为王通的缘故，太原王氏如今在大唐也算得上世家门楣。只不过朝堂之上为官者自是不多，倒是在太原算是一门独大。

    王雨曦的父亲王绛，就是王通众多子嗣中的一个。只不过因为是庶出，所以也并没未得到多少照顾。再加上后来因为苦于生计做起了布庄生意，王家一气之下直接将其逐出了王家。

    士农工商，这些以读书人自居的世家，最看不起的就是商人。所以在世家之中，往往都是地位底下的族人从事商业活动，以此来为世家提供钱粮。

    至于王绛则完全是因为私自接触了商业，才会被驱逐。但好在王雨曦天生就是一个商人，硬是在百般艰辛之下，将布庄的生意做到了太原

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）