第三百八十六章 仙佛遗骸（下） (第2/3页)
，便像是火中之水一样消融成了气雾，顺着青烟轨迹没入了引香的太阳真火中，直接导入了徐长青的元神内，同他的元神融为一体。徐长青的元神也随之发生变化，脚下所踏之巨龟变成了两个，身上也缠绕上了一条怪蛇，右手握着一把真武荡魔剑，左手握着一卷龟简，头上五气朝元金轮和三花聚顶外相也合而为一，化作了一棵光彩夺目的八宝琉璃人参果树。
在元神发生变化的同时，徐长青的本心和道心又融合了几分，所能掌握的仙灵之气也增强了几分。在法身外相融入徐长青的元神后，虽然那两具尸骨身上蕴藏的力量丝毫没有减弱，但是力量中那股独特的气息却已经消失。从而令到徐长青对两具华夏神灵尸骨的敬仰之心也减弱了下来，变得和其他骨骸差不多。虽然如此，但他并没有继续对两具尸骨施加万鬼引灵印，而是转身走上了第十七层。
徐长青对第十七层非常期待，除了期待还会遇到什么样的华夏神灵以外，同时也期待得到被存放在那里的天地二镜。然而，当他上到第十七层后，所感受到的并非更为浓烈的仙灵之气，而是无比精纯的佛力。这些佛力凝结成了无数的金莲虚影和悟道清香，充斥了整层宫殿。即便以他稳固的道心，在接触到如此浓厚的佛力时，也有一种顿悟前生、超脱因果的即身成佛感。
“佛界灵山？”如此强烈的佛力徐长青曾经感受过一次，当年玄罡天魔助其子成就阿罗汉道果，飞升极乐佛国的时候，佛国所散发出来的佛力与此刻他所感受到的佛力极为相似，只不过这里的佛力更加凝实一些。
在这一层宫殿中的没有干尸只有五具金身骷髅和一具完好无损的肉身，其中五具骷髅高达数丈，围绕在宫殿中央的光柱周围，整个宫殿的佛力都来自于他们身上。每一具骷髅座下都由不同兽骨驮着的莲台，从这些兽骨形状依稀可以看出它们分别是狮、象、马、鸟以及人身鸟翅的怪兽，而且每具骷髅手中都握有各种失去灵性的法器。从之前
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