第七百六十二章 战神蚩尤与拜月 (第2/3页)
——伽!
这件神兵伽一出世,就引发了天地异象,传说中当时天地变色,天空中云雾不断变幻,从天空中纷纷坠落,将整个冀州大野都给笼罩在其中,足足过了三天三夜,这些云雾方才重新回到了天上。
然后,蚩尤便手持神兵伽,前去与黄帝继续大战。
《鱼龙河图》中,对‘伽’也有几句简单的描述,称其‘高七丈,形如叉,威风凛凛,七彩斑斓。’
黄帝见到蚩尤手持如此神兵而来,也是大惊失色,但他也对手中的‘兵信神符’同样很有信心,二人便在今河.北涿鹿县境内,展开了一场惊天动地的大战——
涿鹿之战!
涿鹿之战中,二人杀的天昏地暗、血流成河,最终黄帝大获全胜,蚩尤战死。
传闻中,蚩尤在临死之前,为了不让自己的神兵伽落入黄帝手中,就将其扔出千里之外,化为满山的血枫林,血枫林中生长着一棵与‘伽’外形一模一样的植物,那就是神兵‘伽’的本体,只要本体不灭,就代表着蚩尤的战神精神永存。
蚩尤死后,族人流散,一部分归附黄帝,另一部分则向别处迁徙。
《山海经》中说,那一部分迁徙到别处的蚩尤族人,逐渐也形成了一个很强大的部落,名叫‘九黎族’,‘九黎族’乃是苗族的前身,所以,直到现在,还有人说苗人的祖先是战神蚩尤,蚩尤是苗族的大祖神!
而当时九黎族所使用的图腾,就是神兵伽,他们将神兵伽的形象画在旗帜上作为图腾,用来象征自己的族人勇敢作战,用来祭奠死去的蚩尤。
传闻后来,他们找到了那棵血枫林中生长的‘伽’,将其小心翼翼的培养,分化,并种植在了许多地方。
后来九黎族中开始有族人研究起了巫术,巫术逐渐兴起,九黎族逐渐向苗族开始过度,但是他们却依旧是以‘伽’为图腾。
‘伽’后来也成为了一个强大的巫师部落的代名词。
王璐苗说到这儿,就抬头看向吴一,道,
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