第162章 有陈氏 (第2/3页)
地球两千多年前就有过相关的记载。华夏族的二十四史之一《前汉书》云“昭帝三年……冬十月，凤凰集东海，遣使者祀其处。”。这是说，昭帝始元三年，也就是公元前八十四年的冬天，有数量较多的凤凰聚集在东海岸边的山上，皇帝认为这是惊天动地的国家祥瑞征兆，专门派钦差大臣前往海边祭祀。
仓颉部落的酋长仓颉，乃是为轩辕黄帝左史官，为造字圣人。在遥远的上古时代，人族本没有本族的文字。那时候的人族是一步步从“堆石记事”、“结绳记事”、发展到“符号文字”。远古符号文字在人族发展史上延续了约万余年，远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的。
传说凤凰老家就在东海岸边连云港云台山脉的凰窝山上。而有史以来，这里的地名、山名就叫做凰窝、凰窝山，民间还—直流传着许许多多龙凤呈样的爱情故事，亦真亦幻，神奇曼妙，动人心弦。这更加印证了连云港凰窝山就是凤凰栖息的地方。
古文《河图玉版》载文：“仓颉为帝南巡，蹬阳虚之山，临于元扈洛汭之水。灵龟负书，丹甲青文以授之。”这一典籍就珍藏在大秦帝国秦宗藏经阁里面。仓颉乃仓颉族的帝，后来投也成为轩辕大帝的近万部落之一。
大秦帝国秦宗诸子百家《荀子·解蔽》称：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也”。法家《韩非子·五蠹》：“昔者仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。”但是在说明仓颉的功德无量。仓颉把异体殊形的文字统一起来，使它系统化、整齐化，从而影响了人族的进程，是轩辕黄帝的得力助手之一。
仓颉于是力荐凤凰成为新的轩辕黄帝万族的图腾。凤凰成为仓颉族的部落图腾，这里面还有一个典故。
传说中仓颉部落的原祖有陈氏顺着培丰洞从东海来到凤凰山与凤凰仙女蔚云相会。
据
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