第73章 “扒灰”的演变 (第2/3页)
卫宣公决定立公子朔为太子。
第二年，卫宣公病情加重，最终一命呜呼。卫宣公死去后，太子朔立为国君，这就是卫惠公。
这个卫宣公也就成为了后世“扒灰”这个词的由来。“扒灰”成为一个形容**的词语，而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的**。
后来越来越多版本，在民间也出现另外一种草根传说，流传比较广泛。扒灰这个词也因此越来越广泛。
民间更有传说：卫国有个汉子壮年时妻子便去世了，再也没有续娶。一个人带着儿子，到二十岁辛辛苦苦为他娶妻成家。可是祸不单行，刚成婚一年尚未有子的二十岁左右的独子也病逝了。
家里就只剩下了公爹和儿媳。公爹和儿媳日久生情，各怀鬼胎。一年冬天，公爹在炉子前烤火，不好意思向儿媳表白，就用炉边的木炭在地上写了两句诗：“中年丧妻实惶惶，夜夜无伴谁相依？”
公爹写完，为了让儿媳看到，就借故出屋去了。儿媳进来，看了公爹写的诗句，心里自然明白，也在下面续了两句诗。
恰巧有位卫国的私塾先生前来串门儿，公爹和他围着火炉闲聊。私塾先生看到地上这首诗，读罢不禁偷笑。儿媳发现后顿时脸红耳赤，焦急地对公爹说：“爹爹啊，赶快把炉子旁边的灰扒一扒。”
私塾先生对公爹笑道：“你的儿媳叫你扒灰呢。”这时公爹才看到儿媳写的两句诗：“公爹若不嫌侬丑，愿替婆婆当你妻。”
公爹满脸通红，三下五除二，扒来炉边的灰，把地上的诗盖住了。这件事情是两厢情愿，民间用来暗讽卫宣公无道，后面的百姓觉得这个两情相悦不妥，改良的加强版本变成公爹与儿媳妇互相谋害儿子(丈夫），发妻(婆婆），只求方便互相苟且，毫无廉耻之心。
“扒灰”一词从此更加彻底的贬义化了，而卫宣公就是开启这个词指定指代意义的开山鼻祖。地球后世的唐玄宗也是“扒灰”的杰出代表人物之一。
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