32 沙赫因那的意义 (第2/3页)
后，我对这个问题大体有了一些了解。
“诸神之神”的称谓极为古老，最近古的使用也在异族第三王朝早期。你也许知道，异族称第三王朝为“亚特兰蒂斯”，在古神族语言中，意思是“众神的国度”。所以，“诸神之神”，当然是异族之王了。
从当时的文献看，这位神王不仅统治异族，还是一位先知。有一段祷词赞颂他为迷雾中的“执灯者”，手中托起的光芒，照亮通往“沙赫因那”的道路。我记得“沙赫因那”翻译成中文，是“家园”的意思。但放在这样的语境下，似乎又无法解释。
奇怪的是，这个称谓使用的年限极短，后来的异族诸王中，再没有人以“诸神之神”自居。
另一个有趣的发现是，在更早的文献中——这份文献当然不是官方文献，因为第三王朝及更早时期的异族文献，大部分都随着亚特兰蒂斯沉没海中——“诸神之神”以复数的形式存在。这似乎意味着，并不只有一位“诸神之神”。但在异族后来的正式的文献中，几乎再也看不到这个词。
似乎在异族的历史中，曾经一度想抹去这位神王的存在。这不禁让我想起我们在服山地下洞穴里看到的壁画，那位被斩首的天使，不也被历史遗忘吗？
不知道还有多少异族也同样遭此命运？
世间所有的力量，没有可以超越时间的。哪怕是最伟大的神，也会被时间抛弃。从这一点看，长乐山就像一座时间的坟墓……
信的结尾，流露出淡淡的感伤。欧阳云是否想表明，无名修道院的血案，只是一个为了自由而奋争的人的无奈选择？
但那选择毕竟是血淋淋的，以剥夺别人的自由为代价。任何借口在这一现实面前，都是那么苍白无力。
方哲揉了揉太阳穴，关掉邮箱，没有回复。
方哲一直忙到八点半，这才收了东西，去做早餐。他已经不是当年那个连泡方便面都不会的青年。如今，闲暇时自己下厨也是紧张工作后的放松。
早餐准备得差不多后，他把寒歌从床上叫了起来。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）