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第八章:邪帝舍利

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    第八章:邪帝舍利 (第3/3页)

绣的特制油布包裹妥当,安放在以千计的坚固木箱内,粗略估计,只强劲弓已达三千张以上,箭矢不计其数,其他刀、枪、剑、戟各类兵器,更是数以万计。

    足以装备一个上万人,甚至数万人的劲旅!

    而那些财宝更是价值上亿白银,乃是大隋王朝鼎盛时期的十年国库收入。

    不过——

    这一次可不是为了这才兵器、财宝而来,事实上以他现在的身家,绝对远超整个“杨公宝库”的数千上万倍不止,而他真正的目标只有一个,那就是……

    邪帝舍利!

    原本是第一代“邪帝”——谢泊,为寻找一套有关医学的帛书,无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品,被发现时是放在墓主所枕后颈之下,满布血斑,晶莹斑驳。

    因属晶状的半透明特质,故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

    说起来——

    谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会,而愤世嫉俗,行为怪异,本身却非什么十恶不赦的邪人,反而是寄情医道,希望能通过医术,破解魔门最神秘经典……

    《道心种魔大法》!

    在得到这颗晶球后,谢泊发现踏竟然拥有吸取和储存人类“元精”的奇异特性。

    要知道——

    在魔门中,早流传有吸取别人功力的各种邪功异法,但不论施术者如何高明,都只能暂时吸取他人功力,而无法完全将对方功力炼化,并据为己有,无休止的增加自己的功力。

    就算能够办到,却由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸!

    但——

    “元精”却是玄之又玄的另一回事!

    道家有所谓的“三元”,其在“天”为日月星之三光,在“地”为水火土之三要,在“人”为精气神之三物,而“练精化气,练气化神,练神还虚”正是整个道家的修炼过程。

    而在人体自身的“三元”中,“元精”乃一切的根本!

    “元气”和“元神”是把“元精”修炼提升而得,因此“元气”和“元神”会因每个武者、修士各自的际遇和方法不同,各有差异,而“元精”却并无分歧。

    乃是最本源的人体精华,能增加人体潜力,固本培元,甚至延年益寿!

    这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把“元精”注入晶球得方法。

    只是——

    那时他离生死大限已经不远,于是在临终前把自身“元精”尽数诸如球内,并嘱咐下一代“邪帝”找出提取球内“元精”的方法,自此晶球被命名为“圣帝舍利”,也即是……

    邪帝舍利!

    然而这却给后世历代“邪帝”,带来了最头疼的问题!

    像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见,历代“邪帝”虽是殚思竭力,千方百计,却仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。

    而且——

    因后世“邪帝”不得其法,使得舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决!

    不过——

    历代“邪帝”只要不是横死的人,临终前都会依照遗训,把“元精”注进舍利内,这也成为了“圣极宗”,也即是“邪极宗”历代宗主,所选择的辞世方式。

    直至向雨田出世,以天纵之才,修炼“道心种魔”,悟出提取舍利“元精”之法!

    ,..

    
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