第311章、祭祀天规 (第2/3页)
不管这些天神是不是真的都存在，不管那些圣贤是不是真的能显灵，只要这些信仰之力散发出去，就会成为祭祀天规所能应用的资源。
总而言之，祭祀天规这个神通大道，就相当于一个祭祀力量的收集器，世间所有类型的祭祀力量一旦发出，就会有一大部分被其吸收。
是有一大部分，而不是全部，为什么呢？
因为人类拜奉的天神虽然很多都是子虚乌有，并不存在，但有一部分还是真实存在的，这样一来，祭祀天规就不能太霸道，不能把这些真神的香火也给吸走。但是因为祭祀天规对所有神职人员都有益，所以那些真神也不能一点资源都不出，所以这些真神的祭祀力量，也会被祭祀天规吸走三成到四成左右。至于那些不存在的神的祭祀力量，自然就被祭祀天规直接全部收归天有。
而那些野神，例如狐妖，山鬼，鹿仙之类的，他们的祭祀力量，基本上是被吸走八成或者九成，并且因为他们没有神位，这些吸走的力量，也不会再以其他形式送还。这算是会员与非会员的区别了。
祭祀天规所收集的祭祀力量，最终会根据神位等阶高级，分别摊派给天上地下所有的神。
修道者战斗时使用的是法力，而神仙战斗时所使用的能源，就是神力。
这两者的区别，差不多相当于塑胶玩具子弹与真实子弹的差别，同样的法术，用法力和神力使出，也有着天差地别。所以但凡是有神职在身的神仙，就算不怎么修炼，都能轻松打败一个苦修百年的修道者。
也正是因为这个原因，很多修道者才都想位列仙班，古代各个流派的先祖圣人，也都梦想着死后驾鹤西去，在三十三重天得到一席之地。
修道者想要成为神仙，跟读书人都想成为公务员，是差不多一样的心理。虽然不一定能在这个体制里混得很好，但至少要比体制外的大多数人都要优越，而且相比体制外的人，有各种各样的隐形好处，是人们梦寐以求的职业。
赵观景不是普通的阴司，他只是被家里扔出来挂职锻炼的，明面上神阶不高，实际上地位不低，祭祀天规所吸收的祭祀力量，分到他身上的不少。所以他虽然不务正业，疏于修炼，但战斗力依然强大无比。
只不过他说的家里仙术神通秘本数之不尽，这倒确实太过夸张。虽然当了神仙之后，因为神力过于强大，很多法力研创不出来的神通，可以更加容易的研究出来，但是仙术毕竟是仙术，并不是那么好研创的，体制里的每个神仙都有一个或者两个仙术，这是他们用来撑门市的东西，但没有哪个神仙，是拥有太多的仙术的。神仙们虽然有祭祀天规这种大家共同分享的东西，但那毕竟是大道众筹集资而来的，你有我有大家有，又是强制共享，谁也没有办法。但这并不证明，神仙们就是有共产精神的。
神仙们对于自己的仙术，法宝，是很看重的，不管对方是谁，都绝对不会轻易传授，或者说，除非他将要被人打死，不然都不可能将自己的仙术传授。但是这些神仙为了做事方便，也会收一些仙童之类，收了仙童，总要教点东西。于是神仙们就纷纷创造出一些下品仙术，传授给这些弟子。有的慷慨一点的，也顶多传授一门中品仙术，但是上品仙术，那是万万不可能轻易传授的，因此神界流通的，其实大部分都是下品或者中品的仙术秘本。
而地府流通的，除了这些由神仙自行研创的仙术之外，还有从死去的修道者那里掠来的。
而同样的情况就是，如果掠来的仙术是上品仙术，那么阴神就会独吞，如果是中品仙术或者下品仙术，那才会拿出来私售或者交公。
在这样的一个环境里，赵观景家里虽然背景深厚，但是上品仙术秘本，仍然没有多少。更多的，还是下品或者中品的仙术。
不过，这已经足够赵观景瞧不起刘奇跃的了。
而且，刘奇跃如果是无私的奉献出自己的天赋神通，赵观景可能还会对他另眼相看一些。但奈何，这厮一开始就是打算讲条件来着。
赵观景又是不屑又是恼怒。
就你，也配跟小爷讲条件做交易
（本章未完，请点击下一页继续阅读）