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卷二、善恶浮世真假界,尘烟散聚不分明 第二百一十三章、搞什么鬼

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    卷二、善恶浮世真假界,尘烟散聚不分明 第二百一十三章、搞什么鬼 (第2/3页)

事儿。

    即使传送次数用完了,自己还可以坐飞机什么的,在现代科技条件下,即使不会驭剑飞行,也能够日行万里。太上宗再远,也是在中国吧?自己传送过去,再坐车或者坐飞机回来,根本都不需要用多少时间。传送册子之所以珍贵,重要的还是瞬间转移的效用。当然,驭剑飞行也不是每个人都能学会的,所以这册子也有这方面的刚需。

    接下来,他又研究了一下那鬼修功法。

    然后发现,这功法并不能随意修炼,一旦修炼了这门功法,阴魂就会沾染太多死气,这种死气对本体有很大的影响,本体就没有办法再进行修炼了。

    这对于修道者来说,其实是相当致命的。本体没有办法修炼,就会很弱鸡,很容易被人破坏,在阴魂没有达到可以完全脱离肉体的情况下,肉体毁灭,阴魂无处可依,很容易就会枯竭。

    总不能一直把本体藏起来吧?那多麻烦?

    而且最重要的是,如果本体不能修炼,在寿命上就会和普通生物无异,在这有限的寿命里如果不能使阴魂修炼到可以脱离肉体的程度,那修炼的再强大,也会慢慢枯竭。

    除非不停进食一些丹药,强行延长肉体寿命。

    不过鬼兰老妖倒是想了一个解决这个问题的办法……夺舍。

    这玩意儿有伤天和,陈晴朗是肯定不愿意干的。而且夺舍也有一定的危险性,不是说想夺就夺。

    这个时候才发现,那青鬼确实该杀,知道以后鬼体迟早要散,必须要不停夺舍才能长久修炼,还去修炼这古怪法门,心性也真是残忍。

    除此之外,这功法还有一个问题,那就是那些死气,会让阴魂的魂质变得不纯粹。这样的后患就是,很难成就阳神之境。

    阴魂修炼不到阳神之境,就跟修道者无法达到长生一个道理,永远都只算是在路上,而不算是走到了路的尽头。

    这就很打击人了。

    不过这功法是鬼兰老妖自行参悟出来的,这功法的弊端以及弊端的本质性原因,都肯定很清楚,在这种情况下,就比较容易找到应对的方法。

    鬼兰老妖也确实找到了。

    一个是得到大禅寺的无上宝经,「无量涅槃渡世经」,这经文听说可洗涤恶念,教化世人,普渡众生,涤荡世间一切杂污,是大禅寺最重要的宝经之一。有了这本经书,洗炼阴魂杂质,根本就是小菜一蝶。

    大禅寺陈晴朗也知道,在千年前就已经是修道界佛宗最厉害的宗门之一,弟子很多,个个修为不凡。这鬼兰老妖的鬼修功法,看着就是邪魔歪道,人家自然不可能随便把经文拿出来给他,或者给任何人,因此这个方法,鬼兰老妖几乎是不考虑的。

    第二个方法,就是找到一个本体和阴魂都极为纯粹的人,借助一种用现代名词可以称之为大宝剑的功法,和这阴魂交融,洗炼自己的阴魂。这个时候,对方的阴魂可能会沾染一些杂质,但是回到他自己的本体之后,他的本体会对阴魂进行清洗,所以没有什么副作用。

    并且鬼兰老妖特意告诫,不可夺此种人的舍。这种人一般都是本体与阴魂相互作用,才能一直保持纯粹,就算夺了舍,那么只有他的躯体,也是没有用的,无法洗涤自身阴魂持续不断沾染的死气。

    和这种体质的人双修,也不单单是一方面受益。因为这种体质的

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