第二百一十章：阴谋后面的罪恶 (第3/3页)
教团的目的，一定得要在这一次完成才行．”
这样充满自信而且庄重的口吻，事实上已经足以让对方诚服了，但大主教又继续说下去．
“白克在我们的计划之中，本来就是个扮演引火的稻草偶人，所有的功劳都将归诸于我们教团的忠良信徒．哪有道理让一个像白克那样无能的异教徒来攫取抹杀宇宙最高智将的名誉呢？”
年轻的大主教的眼角露着光芒，他用他的眼神，而不是声音告诉老主教说，只有我们才配得上这个名誉哪．
年老的主教于是恭敬谨慎地将他半白的头低下，感激地从大主教的跟前退下了，但是却没有注意到大主教的眼光所显露出的是俗性，而非圣性．
对于大主教来说，地球教的信仰只不过是一种手段，而教团组织则无非是使手段具体化的一件工具．他这种非信仰的、暗地盘算的思考与行动，透漏出大主教的这种人格，已经超越了地球教团狭小的范围，是一种极为普通的存在。
如果他生在靠近当今银河帝国首都的地方，那么就可能投身于政界，乃至于军队，企图谋取荣华显达。
若是生在自由行星同盟的话，那么可能就会按照他个人的才能、力量与志向，在政界、实业界或者学术界，由他自己选择一条适合他的道路吧－－至于是不是会成功，则另当别论．
无奈他所出生的地方是位于帝国边境的小角落，具有广大领土与狭小政治精神的一个行星上。
而且这个行星既不存在于现在也不存在于未来，而是存在于过去的领域当中，为了要恢复自己过去遭他人贬谪的地位，只得采取阴毒的手段．大主教想，把自己的将来寄托在这种手段当中，有何罪恶可言呢？
“哼，白克，如果你在军官学校毕业的时候就死去的话，那么你这一生大概就不会这么可耻了．”
大主教不屑地唾弃道．
事实上，像这样暗杀的策画者侮蔑实行者的例子所在多有．而大主教侮蔑白克的原因，或许是因为白克天生所具有的优越条环境条件，但是却没有加以善用的原故吧。
相对的，大主教唯一能够寻求发展的只有地球教一途而已．在地球内部为了要强化本身的立场，得把自己用来装料理的盘子加大才行，那也就是要把自己的目标在创立一个支配人类、政教合一的宗教国家，使自己成为一个支配人类、政教合一的宗教国家，使自己成为手握政教两权、专制且神圣不可侵的教皇。
如果用血当作颜料，就可以描绘出这幅壮大的壁画，那么大主教也想不出任何理由，让他对于流血事件的发生有任何犹豫了?