卷二 牧万里荆襄争雄 第五回 好大一个鱼饵(求收藏) (第3/3页)
一片激动起来。
五溪蛮人，从来就是不是生产，不懂耕种的，他们平常都只能以打猎为生，但是这若大一个玉壶山，就算再庞大，但相对于日日猎杀不断，而人口基数上百万的五溪蛮来说，这玉壶山上就算有再多的猎物，这么多年下来，也是要被他们给猎杀光了，所以，除了完全投靠汉人，让汉人养着之外，或者外出劫掠汉人外，学习汉人的耕种之道，自耕自种将会是五溪蛮们唯一的出路。
但大汉朝庭里，确并不是没有聪明的人，这等重要的把柄，汉人自然是不会交给五溪蛮的，他们只会让五溪蛮自生自灭，在玉壶山坐困而死。
而如今，苏策说在以后双方的联盟关系稳定，双方的实力都发展到一定的地步之后，就会教授五溪蛮人耕种之道，沙大同又如何不兴奋。
再还有那学习汉人文化，汉人自上古春秋时期百家争鸣后，如儒家，墨家，兵家，法家等等诸多治世治国的文化，比之蛮人当中，以最具勇力者就为蛮王的野蛮行径，确是要好上无数倍。
对于这一点，沙大同这位现任的五溪蛮王是最深有体会的。
年轻时的沙大同，勇力冠绝于整个五溪蛮，遂被推举为五溪蛮首领，只是，说好听点他是族中第一勇士，就如同是一个最最强壮的狼王，能带领一个族群在这若大一个大山里遵丛着弱肉强食的丛林法则而让这个丛林活下去。但说难听点，沙大同他就是一个武夫，一个只有着强壮筋肉的武夫。
他只能适合于大山丛林里，而永远也走不出这个大山来。
做了这么多年的蛮王，沙大同自然也是深有体会于这一点，所以，在苏策抛出在以后的日子里，可以让蛮人子弟与汉家子弟同授五经学，这让沙大同就算是明明知道这是眼前这位年青的苏太守扔出来的一个诱饵，但沙大同确不得不含笑着给吞了下去，转过头来，上了他的钩，还得对着苏策这位钓鱼的人说上一声谢谢。
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