第一百八十四章 探寻神木

    第一百八十四章 探寻神木 (第1/3页)

【骊瑶昆仑山麓?戈壁】汉王元年十月廿二隅中

    刚出咸阳，静下心来细想此事，二人便遇到了一个棘手的问题：天地何其宽广，仅凭氐人国王的一句“神木之巅”，实在让二人无法决定，究竟该向何处寻找。

    由于始皇帝焚书坑儒，咸阳城内大量的商周时期及大秦的珍贵文献，均被付之一炬。即便扶苏幼时在父王的书房中，博览群书，如今能记得的也已经不甚了了。不过，大秦帝国的轰然坍塌，却让扶苏在此时忽然想起，在他读过的大秦国史中，曾记有一段描写惠文王九年，命名将司马错入川灭蜀的记载。

    这段文字之所以让扶苏记忆深刻，并不是因为它是国史，而恰恰因为其中曾提到四种十分独特的树，分别名曰寻木、建木、若木及扶桑。而扶桑同扶苏音节相仿，扶苏这才对其记忆尤为牢固。

    记载中称，这几种树分别位于世界的四方：其中寻木生于极北的古国拘缨；建木生于天地中心，青叶紫茎，百仞无枝；若木生于昆仑以西，大地西极，青叶赤华，是太阳下落的地方；而扶桑树，则生于旸谷，大地东极，乃是太阳升起之地。

    氐人国王让他们将廻魂罍带至神木之巅，才能毁去。可按照记载，极北苦寒之地寻找寻木必不可取；扶桑木生于汪洋大海之中，即便是秦国最大的战船，也无法到达如此之远的地方；而在昆仑以西的若木，虽然从陆路便能到达，但要翻越高耸入云的昆仑山，简直便如痴人说梦。

    如此看来，只有蜀人崇拜供奉的神树建木，才是最后也是唯一的选择。既然同为神树，或许若木之巅，也能找到毁掉廻魂罍的方法？

    扶苏将想法说与了骊瑶，骊瑶道：“楚地与蜀国相距不远，也曾听闻过一些蜀地的传说。相传蜀人先祖，乃是西羌人。他们从昆仑山下，沿河水经狄道一带山谷至岷江，随后又沿岷江一路向西向南，才得至蜀地。”

    扶苏听闻此言，忽然觉得终于寻对了方向，道：“若建木是蜀人供奉的神树，那么或许我们沿岷江向西北，河水上游荒芜之地寻寻，或许会有些收获。”于是二人当即决定，立刻出发，穿过南山，逆流而上，深入西羌腹地，寻找建木的蛛丝马迹。

    骊瑶与扶苏一路西行，可由于战火绵延，西进的道路早由于少了维护，早已被流民兵匪毁得面目全非。待走到距山口不远的地方，已经无路可走，在陡峭的山石上，骑马变得困难无比，二人只得改为步行。

    半个月后，骊瑶跟着扶苏由狄道艰难地穿过了昆仑山，进入了山脉北方的一大片盆地。刚过昆仑山，她便觉得气候陡变——山南的冬季虽潮湿，却有种温润之感，但这种感觉很快便被凛冽的寒风刮得

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