第三百二十四章 “无心欧洲” (第2/3页)
帝的命令，更何况是其他国家，这点，欧罗巴和大明是不一样的，大明的人民有着同一个祖先，而欧罗巴的各个国家，我们的来源都有所不同。”
说白了就是欧罗巴的国家有着强烈的民族‘色’彩就是了，国家和民族的关系密切，不然小胡子的民族社会主义也不会在翻译中同样可以解释为国家社会主义了。
这点和东方有很大的不同，东方哪怕是‘春’秋战国也是诸夏之间的战斗，文化上虽然由于地域不同以及长期独自的环境而具有的独特‘性’之外，都在一个体系当中，甚至因为文明圈不是民族圈而是文化圈，同时又有‘夷狄入中国则中国之’的说法。
但是欧罗巴可不这样，不同的国家由于独特的习惯而成为独自的个体，日耳曼就是日耳曼，高卢就是高卢，哥特就是哥特，国家之前远远没有那么大的包容‘性’。
要是一句统一伊比利亚半岛就能够统一，那么腓力二世宣布自己拥有西班牙继承权的时候早就这么做了，但是西班牙的统治者却仅仅只能一个脑袋带着多个王冠，西班牙国王兼职做葡萄牙的国王，达成两个国家一个统治者的地步罢了。
甚至就是西班牙王国通过兼并和联姻获得其他伊比利亚半岛的国家，虽然同属西班牙统治，但是依旧保持着一定的自治地位。
并且尽管语言上都属于拉丁语系，但是无论是葡萄牙语和西班牙语，还是西班牙境内的卡塔兰语等语言，都并不相同，之间的隔阂让伊比利亚人完全不能说成一个民族，这样的情况建立一个统一的伊比利亚半岛国家，高士德尽管不是丝毫不用犹豫，但是权衡之后依旧是要拒绝的。
“葡萄牙没有义务统一伊比利亚半岛，将来的葡萄牙将学习大明一样建立完善的中央体制，并且施行东方的社会制度，大明对我们的援助是用来改革葡萄牙的，我们也没有义务兼并整个伊比利亚半岛，并帮助这个半岛上的其他民族改革！”高士德严肃地说道。哪个民族的事情哪个民族自己问，虽然同属于伊比利亚，但是到底不是一家人，和大明合
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