第三百零八章 这叫革命？ (第2/3页)
问题，这是更为深层的问题，本质要归结到落后的分封制度，宗教禁锢思想的‘精’神枷锁，以及前两者所引发的各种习惯！
不改掉这些，葡萄牙是绝对不能成功崛起的！
他的导师所讲述的自然有道理，但是他更觉得，葡萄牙的未来，不能单单寄托在肢解掉一个统一的西班牙上，更多的是改变自古罗马时代就落后了的松散制度，改变基督教兴起以后对人思想的束缚，从而让整个葡萄牙两百万人的信念能够坚定的站在一起，从而成为一个辉煌强大的国家。
而达到这一目的，最重要的敌人自然不是外国的侵略者，而是他们自己国内的那些旧秩序、旧思想、旧文化，这些腐朽落后的东西，必须全面地割除掉才行，否则，葡萄牙复国仅仅只是一个笑话而已。
如果只有安德森一个人这么想，那么安德森大概就是哈明分子，但是当占据里斯本开始整合整个葡萄牙的所有葡萄牙复****分子大多都这么想的时候，那么这些人就是葡萄牙的先进思想的代表人士。
所以，不用等到安德森回国，葡萄牙就已经开始对自己的原来的落后的一切进行一场重大的变革了。
全面学习大明制度，以大明的制度和思想为蓝本，建立一个不同于欧洲被天主教禁锢思想的葡萄牙。
并非通过欧洲的传统天主教系统进行加冕，而是通过大明皇帝的圣旨加冕为国王，占据了里斯本的高士德已经开始了大刀阔斧的改革。
大明的内阁，大明的六部，大明的大理寺，大民的都察院，以及更为重要的大明的科举制度，高士德彻底抛弃葡萄牙原本依托贵族统治的模式，转而使用大明以及他在澳‘门’所规划的更进步的体系。
“这样的改革太快了，我的国王，贵族们不会允许我们这么做的！”保罗巴戈多罗阿纳斯塔西奥若热多明戈斯，高士德的议政大臣显然一如葡萄牙人的习惯，把自己的名字姓氏，母亲的姓氏、祖母、外祖母的姓氏，甚至更早亲戚的姓氏联系在一起，总之，这个被简称做保罗的大臣，对于高士德对葡萄牙体制的改革如此直接，非常的担忧。
“我知道，按照大明的制度，勋贵们不应该在担任职务的时候占有优势，但是葡萄牙历来有使用贵族的习惯，考试选拔一些文员还可以，但是直接委以重任，恕我直言，国王陛下，您的贵族们不会接受您这种决定的！”
“我们应该适当的退让，毕竟我们使得国家获得了自由，民众们更会站在我们这一边，只要我们允许非洲以及巴西殖民地的总督依旧由这些贵族们来担任，那么他们就会松口，同意我们的条件……”
“我绝对不会多‘花’一分钱给那帮国家的吸血鬼，面对他们我也不会退缩一步！”对于自己的首相所提到的妥协言论，高士德态度坚决地说了‘不’。
“保罗，难道不知道，那些天生就能统治国家的‘贵族’们，对于国家到底有多大的危害？西班牙失败的例子难道还不能使我们惊醒！”
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