第三百零六章 詹姆斯的目光 (第2/3页)
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“事实上，北直隶有许多前来大明学习的欧罗巴人，他们在那里学习大明的军事制度，社会形势以及各种科技，但是像你这样身为贵族亦或者国王却掩盖自己身份的，却从来没有过。”
沉稳的声音再次让詹姆斯感到自己有多么的愚蠢，让他对于自己从进入大明以来就掩饰身份‘秘密’调查大明社会所‘浪’费的时间感到颓丧，，既然大明乐于教授他们一些‘先进’的知识，为什么他还要愚蠢地费力自己从大明的社会中寻找到他需要的知识？直接到北直隶学习较为系统的知识岂不更好？
大明的社会结构，大明的军事能力，甚至大明皇权的神圣‘性’，都让这个苏格兰的国王感到钦佩，前面自然不必说，大明是跑步进入近代化的状态，自然在许多方面高于依旧纠缠于文艺复兴的欧洲，而那个最后所谓大明皇权的神圣‘性’，则是詹姆士身为一个国家的统治者，对于大明这种皇帝充当国家最高领袖，无论是世俗还是‘精’神上都独一无二的统治模式的赞叹。
这个在历史上鼓吹过‘君权神授’的英伦三岛的统治者，在看到大明的皇帝的成功后，无疑希望自己也能达到同样的高度。
显然这个来自苏格兰的统治者仅仅看到了大明对于皇帝的认可程度，但却没有考虑过大明的皇帝即不会解散内阁，也不会武断地以自己的喜好干预国家政策，仅仅只是在内阁陷入怪圈的时候矫正弯路，除此之外，反而非常乐于内阁接受‘他的事情’自己躲到一旁清闲的实职。
加入力学需要有人被砸到脑袋，那么万历仅仅是让苹果掉下来变成‘偶然’，如果蒸汽机需要看到被顶开的茶壶盖，那么万历就要构建一个让科学家看得见茶壶盖被顶起的环境，对待科技如此，对待其他方面万历同样尽量如此，为了保证社会的创造‘性’，最好的办法就会让他们自己学会思考。
如果詹姆斯觉得大明的皇帝权力至高无上，那么大概是大明传统儒家中的‘忠’以及军国主义下效忠皇权思想所造成的，虽然信奉，但却是因为教育而‘精’神上依赖，但是大明最主要的行政部‘门’可一直都是内阁，而并非皇帝本人，这一点，詹姆斯大概还没有察觉到。身为一个国家的国王，他现在最为看重的仅仅是大明皇权在这个国家的稳固程度，毕竟抛却一个知识爱好者的身份，他已经希望自己成为一个独掌乾坤的统治者，社会改革可以，但是必须要在他这个统治者的掌握之下，进行‘目的明确且方法得当’的改革。
然而要做到这种地步，无疑需要强有力的武器来抵挡国内的反对势力，对此，詹姆士在探寻了大明的制度后，无疑觉得自己已经找到了正确的方式，结合和大明的制度和思想，然后回归到英伦三岛现实情况后的改进产物“君权神授”。
显然，这个统治者再次犯起了错误，不知道万历从和大官僚妥协以及把对方踢开了过程的他，打算一开始就对原有的利益集团动手术，结局无疑是不
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