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第二百七十二章 要会妥协 (第1/3页)
?“可笑!”对于大明传统知识分子们寻找替罪羊的行为,万历除了能够说出这个词之外,没有其他任何言语可言。
儒家需要和追求的和欧罗巴的天主教有些不同,虽然两者同样在限制人思想上发挥重大作用,但是却难免分出世俗学派和宗教之间的普别。
儒学很开找到不伤及自己,能够推卸责任的方式。
责任不在自己,在几次文明浩劫。
有了这个台阶之后,体面地接受新事物就变得理所当然了,反正儒家本来也是注重学习的流派,这点比起欧罗巴必须压制科技,不然上帝存在被质疑起来,无疑占有优势。
除了一些顽固腐儒之外,许多人显然能够接受这样一个不会被打脸的借口,至于顽固派们,他们反对的主要是人文思想而并非自然科学,这点上,只要有时间作为基础,结果大致还是乐观的。
不过即使这样,万历依旧绝对讽刺,这帮人用别人递上来的台阶体面下台的行为依旧让万历感到反感,每次没有把对方打翻,只是形成大家体面谈拢的结果只能说明这个改革不彻底,现在依旧处于这种不彻底的状态,这点上,万历只能靠时间来慢慢潜移默化剩下的东西。
不过思想毕竟是比体制更麻烦的东西,至少环顾历史,万历也没有见过一蹴而就的情况,没有一次达到完美的程度恰恰说明社会只能接受现有的程度。
“当平民希望朝堂之上有他们的位置的时候,你不给他们,那么他们就不会让你坐在这里。”万历指了指龙椅,对困‘惑’的朱常洛说道:“但是当他们觉得自己不需要朝堂上的位置的时候,你给他们一个椅子,他们也只会跪在椅子面前。”
“所以在给他们椅子之前,你要先让他们知道,他们需要这个椅子。”
这样的解释朱常洛显然还能够理解,思索地表情开始出现这个皇子的身上。
大明的太子相信李贽那种蔑视皇权的思想?这个笑话不要太冷,但是偏偏发生了。
至于朱常洛为何会变成这个样子?自然和万历脱不了关系。
把帝国扩大了数倍的伟大父亲竟然会对腐朽落后的老顽固们妥协,并且一步一步的退让,这无疑让朱常洛这个年轻的小伙子不能接受,连带着,对于那些老顽固们相信,他看来跟不上大明扩张速度的思想都开始讨厌起来。
“什么都想着完美,但是却因为不被人接受,所以最终都失败了,朕让你看王莽,就是这个意思。”直接跳过现有的状况妄图建立完美的东西,估计在大明被称为扶桑洲的土地上建立一个全新的国家还可以,但是放在大明,无疑不太现实了。这个国家近代救国之路,法国大革命折腾的时间都证明了大手术必定带着大伤痛,站在统治者的角度,这个情况无疑是万历极力避免的。
“朕曾经反对乡间宗族‘浸猪笼’的‘私’刑。”万历看到自己的儿子脸上疑‘惑’的表情,突然想到对方貌似不知道‘浸猪笼’是什么意思,张口解释道:“所谓‘浸猪笼’,就是‘女’子与男人‘私’通,被宗族抓起来放在笼子里淹死在河里的方式。”
“民间竟
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