第一百零八章 宿怨下

    第一百零八章 宿怨下 (第1/3页)

    许多人认为建州女真和前宋时期建立金国的女真人是同一民族，但实际上，根本没人在意，所谓的女真，其实是对关外这些渔猎民族的地域性称呼。

    之所以就这么按照错误的方式叫下去，一来是因为对于大明士大夫而言，已经叫习惯了的称呼明显无需改正，二来实在是因为建州女真乱认祖宗的结果，实际上这种认祖宗的行为，在原来的历史上，直到相对要些脸皮的皇太极成为大汗时，才下令纠正，否认自己和那个完颜氏建立金朝的女真族有关系，并且纠正自己老爹建国用的国号金，改成清。

    老奴这个野猪皮按照历史的轨迹建立后金现在已经想都不要想了，万历已经打破了历史的轨迹，建州女真爱新觉罗一族，现在已经是大明数一数二的忠臣家族，努尔哈赤现在恨不得全家都是勇士，英勇无畏的为大明开拓疆土，马革裹尸而还呢。自然也不会出现一个皇太极替他老爹纠正这一错误。

    但女真自己不纠正，不代表万历不替他们纠正，辽东地区的女真数量不少，大明想要完全消化，也不是一蹴而就的事情，挑起当地人可是加速大明控制当地的重要方式，建州女真、海西女真、野人女真等等，哪个是原住民，属于什么部落，哪些是迁徙而来的，属于什么部落，都要分的清清楚楚。

    有区别就有隔阂，有隔阂就容易产生矛盾，大明还没有彻底消化辽东一天，辽东各部就不能消除斗争一天，抱成团的辽东诸部明显不符合万历以及大明的利益。

    建州女真来自哪里，不用他们自己考证，好心的万历特地派人帮他们追寻族群的历史，生活在在西伯利亚的通古斯人，被哥萨克人排挤到辽东去的。尽管负责考证的一些官员还想要仔细考究一些，但万历却比较认同这个说法，到底是哪里人无所谓，反正不是当地人就好了，这个说法他很满意。

    

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