第一百二十三章 剑心，抓功，古玩（二更） (第2/3页)
只微微觉得脑袋里面比平时清晰了一些而已，用处也是不大（）== . 首.发 ==
就也知道自己昨天不过是误打误撞，锦距离这种境界，还不知有多远
“jīng神一物，最是难求不过现在不行，并不代表我以后也不行，既然抓功的方法有用，那日后我就多在这上面下下功夫好了，时间一长，说不定就能被我mō到一些诀窍来”
白泽本来心态就不错，琢磨了半天，见到仍旧无果，知道无法强求，便也把这份心思暂时放下了
他刚才所说的“抓功”，说起来神秘，其实解释起来却很简单
武术中，一个人在偏僻之地练拳练功，就可以被叫做“抓功”在过去的时候，mí信一点的说法，说通过这种练功的形式，到了一定的地步，就可以得到鬼神的相助，练过之后，功夫自然就“出神入化”突飞猛进了
其具体的方法，就是练拳的人在夜深人静的时候，刻意的把自己置身于“某种”危险的境地，或是一个人悄悄的到人迹罕至的荒山野岭古墓坟地，或者身临悬崖峭壁，bī着自己在练功的时候，克服对于平日里环境的依赖，增长jīng神和体力
夜深人静，荒野独处时，只要是人就会或多或少的产生恐惧，人的神经就会自然而然的变得十分敏感，注意力高度集中，防卫意识特别强，所以最容易jī发练功者本xìng中的潜能，将身体中原有的感觉发挥到极致
所以，经常用这种方法练拳的人，只要能克服了自身的恐惧，往往jīng神就会出奇的强大，感知力灵敏的令人匪夷所思不但功夫进展的极快，而且和人jiāo手时，胆气雄壮，无所畏惧，身体上的反应往往比神经更快
而又由于人本身气质上的不同，“抓功”以后，每个人身上的气息也不尽相同，有的人龙行虎步，仪态凛然，老一辈的拳师就说他抓得是“虎功”，有的人举止轻灵，悄然无声，就说抓得是“猴功”当然这些说法也只不过是，过去一些老人比较偏颇的理解，事实上抓功原本与鬼神无关
是以这种练功的手段，虽然古往今来，所用者甚多，也的确可以改善人的气质和jīng神，提高人的拳法和功力，但这种方法也绝非是可以适用于任何人的像是一些意志薄弱胆怯易惊í信多疑的人，就不适合“抓功”，没有强大的jīng神作为基船贸然尝试，其结果大多都是疯疯癫癫，jīng神崩溃
毕竟，是竭偏锋，练功的人想要进步，就要一次次的把自己置于更加危险和恐怖的环境之中，久而久之，难保就会达到自己的jīng神极限随之而来的，要不是身心的彻底崩溃，就是走火入魔，幻象丛生，要么被自己吓成jīng神铂要么就是失足掉下山崖摔死
从这一点上讲，所谓的“抓功”其实就是让人战胜自己的方法，就是用极端手段清除自身心中种种杂念，最后只剩下斗志和杀心的手段
因为易于速成，所以久而久之，对绝大多数只肯循序渐进的练拳者而言，这就是“魔道”哪怕是白泽，也只能偶然为之来上一次，心绪不稳时，锦不固时，他也不会luàn来一气
随便收拾了一下
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