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第十七章 气功

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    第十七章 气功 (第2/3页)

以把天、地之气纳入到自己的身体里面为自己所用?也就是说,气功其实就是一种意识的活动?”我想了想,问。

    “可以这样说。”清云说。秦教授也点头。

    “一般而言,气功可分两种,即养气与炼气。养气就是道家静坐功夫,把气运在丹田,使之凝聚不散,不让身外景物诱导而外泄。炼气乃以运行为主。如拳术家在练拳时要用臂力,就把气运到臂上;用腰力,就把气运到腰上;假如四肢百胲都用力时,就把气运到全身。气有呼吸的区别,呼为阳,吸为阴;呼为动,吸为静;呼为刚,吸为柔。要把阴阳、刚柔、动静结合在一起,才能完成它的作用。气要运行时,不可逆走,贵当顺行。如顺行的话,不但脏腑会舒畅,并可快慢自如;倘若逆运的话,内部各脏腑就要受到伤害,一些习练者练岔气致伤致残者时有所见。”清云进一步解释说。

    “美国科学家的一些最新研究发现,冥想打坐不但可以放松你的精神和安稳你的心灵,还改变你大脑的结构并增进你的智慧。打坐四十分钟顶得上睡觉。他们发现,冥想打坐真的增加了前额叶脑皮层和右前脑岛等脑皮层区域的厚度,而这些区域是控制人的注意力和感知能力的地方。”王院长在边上忽然说。

    “中医对人的大脑是怎么描述的?”我忽然问道。我现在又感觉自己陷入了是是而非的状态中了。好像明白了点什么,又好像什么也没明白。

    “《黄帝内经》说‘头者精明之府’,并且论述了脑对身体和心理的影响:‘髓海有余,则轻劲多力,自过其度。髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。’明代医学家李时珍明确地指出:‘脑为元神之府。’所以中医认为人的大脑是人的元神之所在。”秦教授介绍说。

    我苦思良久。“我注意到了一个问题,”我思考着说,“比如气功。如果修炼得当的话,就会延年益寿;可是如果修炼不当就会走火入魔,有的甚至

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