正文 正文_第一百一十四章丰都鬼城 (第3/3页)
》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。 四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
最关键的不是这几个由来，而是爷爷告诉我重庆丰都鬼城所发生的几件灵异事件。
我记得第一个故事是“半夜三更打车的美女”，爷爷是这样跟我说的，一个拉车的中年汉子，一天夜上收车比较晚，从丰都镇江回丰都老县城。距离估计有几公里，中间是要过火葬场。在火葬场大门出来到主路交叉路口，当时的时间是晚上三点多，他见一美女招车，美女身穿一白色的旗袍，脚穿白色高跟鞋，好像是要去医院。
他为了多挣几个钱，想也没有想就拉了，在他拉车的过程中还一个劲的开玩笑，毕竟深更半夜有美女搭车，应该是心情还是很好的，但是打车美女始终不发一言，他拉车的时候，无意碰到美女的手背， 感觉到一股刺骨的冰凉，他当时还在想，是不是大晚上衣服穿少了的缘故，所以手背是冷的，他当时并没有联想到鬼。最后拉到医院旁的王庙拐。当时那里由于是老城市，路灯不多，加上是晚上，有些昏暗。
不过一路上相对来说还是比较平安，他也并没有发现什么不对劲，第二天下午他起来的时候，发现收入有些不对劲，他记得他昨一共拉了十一单生意，算来算去，差了一单生意的钱，但是他发现放钱的那个口袋有些黑色的纸灰，就是烧过的那种黑纸灰，他百思不得其解，不过也没有当一回事。
这个事情他也没有放在心上，可是过了好几天，几个拉车的人在晚上收车喝酒的时候，其中一个车夫说前几天遇到了鬼，说拉了一个穿白衣服的女人，回来发现钱是烧过的纸灰。