第一六四章：入蓟县严纲拜见，来房前群英聚集 (第2/3页)
叹道：“知道你们今日到，我们才到这里集合，至于子干已经昏迷数日了，如今医师正在里面治疗子干，到底怎么样了也是不知。”
郑玄忧色难掩，言道：“子干怎么会突然如此。”
吕布也上前见道：“皇甫将军。”
皇甫嵩点头道：“奉先，你也来了。”
其后吕布又对管宁，王烈等人一一见礼。
当中管宁，王烈等人皆是当世名士，比如王烈在北地就是享誉多年，而管宁虽然在名声及不上王烈等人响亮，但在清誉上面远胜他们。 ~年轻的时候，华饮，邸原、管宁三人交好，世人将他们比如为一各龙，其中华歌为龙头，邸原为龙腹，管宁为龙尾，其后在管宁与华敌之间发生了两件有趣的事情，其一为有一日，华歌管宁二人在园中锄菜，说来也巧了，菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金，锄着锄着，黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。华歌管宁他们平时读书养性，就是要摒出人性中的贪念，见了意外的财物不能动心，平时也以此相标榜。所以这时候，管宁见了黄金，就把它当做了砖石土块对待，用锄头一拨就扔到一边了。华歌在后边锄，过了一刻也见了，明知道这东西不该拿，但心里头不忍，还是拿起来看了看才扔掉。其二，过了几天，两人正在屋里读书，外头的街上有达官贵人经过，乘着华丽的车马，敲锣打鼓的，很热闹。管宁还是和没听见一样，继续认真读他的书。华歌却坐不住了，跑到门口观看，对这达官的威仪艳羡不已。车马过去之后，华歌回到屋里，管宁却拿
了一把刀子．将两人同坐的席午从中间割开呀．不能在做我的朋友啦！．”这便是割袍断义的故丰。当然仅仅是这两个故事并不是说管宁的才能一定比华歌高，但却能说明管宁个人的清心养性的修为比起华歌高上一截，是个真正沉心于学问的人。
汉末天下大乱之后，人的生命财产都不能保障，中原一带就没法再待下去了。管宁、邸原还有王烈几个人相约，去比较安全的辽东去避难。当时辽东太守是公孙度，很有统治能力,而且辽东地理位置偏僻，战乱没有波及，是当时一个理想的避难地。管宁几个人在中原的名气很大，公孙度是知道的，所以对他们的到来非常欢迎，专门腾出驿馆来请他们居住。见了公孙度，管宁只谈了谈经典学术，对当时的政治军事局势闭口不谈。拜见过公孙度以后，管宁没有再住驿馆，而是找了一处荒山野谷，自己搭个简易房子、挖个土窑居住。其后公孙度趁着吕布出征冀州，在邯城战败的时候，出兵攻掠幽州，但被吕布飞驰回援俘获在石门一战中。吕布知道王烈，管宁等人的本事，自然不愿白白弃用，自然是多次聘用他们．但管宁等人也是不愿。最后吕布无法，只得另想了个办法。在卢植等人来到幽州后，吕布便是动起了他们的脑经,首要的便是建造学校，设立私垫，建制文臣为教授，武官为教官，为幽州实力底蕴做储备。虽然卢植为一代名儒，不可能为吕布做事，但也默认了他的这种做法，做了一个教授的虚职。之后管宁，王烈等隐士觉得
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