第一百九章：以孝为德结名士，以污为恶诛富商 (第2/3页)
去看望他，还送给他半匹布。有人问这是为什么?王师说：‘盗牛人怕我知道他的过错，说明他有羞耻之心。既然心怀羞耻，必然能够改正错误，我这样做正是为了促使他改过。’后来有个老汉在路上丢了一把剑，一个过路人见到后就守候剑旁，直到傍晚，老汉回来寻剑，得到了遗失的剑，惊奇地询问他的姓名，并将这件事告诉了先生。王师派人查访守剑人是谁，原来就是那个盗牛的人。此事被传为美谈。”
王烈师从陈寔，年近六十，学识品质闻名天下，吕布尊称一声“师”决不为过。
说起人生快事，王烈还是一副淡然，只是谦说道：“其人自知，非王烈之功。”
众人皆赞，又为王烈再饮一杯。
吕布知道王烈家中尚有一八十老母，也是因为这个原因不愿远走，只在冀州顿居，怕的就是老母无人照顾，故而又道：“听闻王师老母尚在，每每都是亲力亲为，此等孝行令吕布叹服。”
王烈道：“发肤受之父母，岂能临老弃之，故而即便王烈手脚不便，也要侍奉在旁不敢远行。”
吕布闻言若有所思，蓦然道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
“吕州牧所诗，王烈深有感叹，言浅意深，感人心肺啊。”
在座俱是同感，纷纷称赞。
吕布却是说道：“天下是万民的，而吕布却是母亲生的。为人处事当孝为先。枉顾父母者，纵有经天纬地之才，又有何用。”
“善甚”，王烈拍案道：“怪不得子干兄暮年之际尚要收你为徒，果然慧眼识英才啊。”
吕布连称不敢，只道说是天理伦常。
其后，大家又都是把酒言欢，其乐融融。
酒过三巡，那辛评向吕布举荐了新进的上蔡令甄逸起身向其敬酒道：“下官欲以薄酒敬主公一杯，聊表敬意。”
作为冀州最大的富商，给他一个上蔡令也不是什么大事，加上甄逸本身确实很有本事，与中原各地的富甲也多有交情，为冀州的经济的发展提供一个很好的突破点。
而且此前甄逸已经在荆楚一带为吕布返买了大批的粮食，解了各地粮草短缺的问题，于是吕布不但承诺了他的官职，还答应把今后的粮草问题交给他处理，并允许他的家族拥有三千人规模的家兵。
自从吕布入主冀州以来，发现主要目标还是在内部，不同于幽州各境，现实有张纯，张举的全境的叛乱，其后又有走了刘虞以后的全龙无首，在吕布的一番整治下，尤其是那“信用社”推行之后，整个幽州的经济就把握在了吕布的手中。但冀州却不是这般容易，不但氏族林立，而且经济命脉都掌握在他们手上，若是不能将他们手中取过利益，光靠幽州一州的钱财可是救济不了整个冀州的。而收编私兵，打压氏族也是吕布统治冀州的重中之重，即便像辛评这样的大家族，吕布也只允许其拥有家兵一千人，更何况甄逸本质上是个商人，却能有三千人马，可见吕布对甄家的器重。
当然也有点防备，这三千人马当中已经混进不少吕布的人手
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