第二百三十六章 景教婚礼 (第2/3页)
：“信你才怪，那个韩竹韵怎么可能会改主意？你现在不知道心里有多得意呢？对方可是宋故宰相的女儿。”
时间过得很快，眨眼间，已经到了大基神圣七年，正月初十过后，韩竹韵果然还没改变主意，张旭便只好按照约定，做准备娶她。
毕竟是张旭第五房了，说起来，至少名义上不怎么光彩，也不能安古代正常的三媒六聘的婚礼进行。韩竹韵甚至想要悄悄地进门就算了。不过，张旭想对方本来是一国堂堂的宰相之女，不能太委屈了她。不能用东方的婚礼，便决定在景教教堂里，和韩竹韵举行了一场西式婚礼。反正这也不算是违法违俗，不会有人说什么。
景教本来是基督教东方教会东正教的一个派别，当时其领聂里斯脱信奉东正教，却同时主张祖先崇拜。结果，被东正教裁定为异端，受到迫害。其后代和子弟，逃亡中国。在中国这个天然就崇拜祖先的地方，得以展下来。自唐至宋，龟缩在了福建泉州一带。几百年间，在中国的生存，早就把他们改造得和中国人一样的生活习惯，甚至思维方式。其中，权贵人物多妻多妾，也早已习已为常了。所以，对于张旭要求在他们教堂里，堂而皇之的举行一场婚礼，那个大祭司阿波罗很痛快地答应了，甚至还给张旭提出了许多建议。
正月十六，元宵节过后，本来安照习惯，不管时流求的大基国，还是大宋国，反正大华夏圈子里，这一天，除了农民之外，士，工，商等阶层人士，都该正式上班了，朝廷官府也会正式开衙。不过，这一天，张旭和韩竹韵都没去妈祖宫参与开衙，而是在景教教堂里，正式举行了婚礼。
在西方，婚礼里，要穿着白色的婚纱礼服，白色表示高贵纯洁的意思。不过，在中国的文化里，白色代表哀伤，穿白戴孝，是用于葬礼的。白色是为表示对于逝去亲人的哀思。所以，韩竹韵坚决表示反对穿白色的婚纱。害得张旭白白准备了一套白色婚纱，结果居然没用上。最后，韩竹韵仍然按照传统，穿着大红喜服，胸前戴着一朵大红花，去景教教堂。张旭也穿着大红喜服，胸前戴着一朵大红花，去景教教堂。
那个景教祭司阿波罗对此视而不见。或许他早已见惯了别人结婚穿红色喜服的。当张旭和韩竹韵来到教堂前方时，阿波罗亲自来到一个讲台上，为他们主持婚礼。
众人只见阿波罗手按着圣经，先问韩竹韵：“韩竹韵姑娘，我受景教教会的委托，以父神的问你，你愿意嫁给张旭，以他为夫。无论他是富贵还是贫穷，健康或者疾病，你都愿意照顾他，伴随他吗？”
华夏自古以来，婚礼都没有这么弄的。甚至这结婚当日，新郎新娘什么话都不用多话，只管按流程，当木偶一样，让人摆布就好。韩竹韵当然也没见过，不知道该怎么办了？面对阿波罗的问话，一时愣愣地，居然忘了回答。
那个阿波罗一见，便又问了一遍。张旭连忙给韩竹韵做暗示，这次她终于回过神来了，说道：“我愿意！”
阿波罗点了点头，便问张旭：“
（本章未完，请点击下一页继续阅读）