第一百六十二章 活字更慢？

    第一百六十二章 活字更慢？ (第1/3页)

    面对梦迷离这种情绪，张旭忍不信说道：“什么数典忘祖？简直可笑。说到底，一个国家的成立，是为了给其下的百姓提供一种公共秩序和公共服务，让每个百姓都能够安居乐业。而不是坚持某种迂腐可笑的理念。亚里士多德虽然只与孟子相差了十二岁。但他的政治研究水平，高出孟子不可以道里计。就算寻常人家，买点东西，都知道货比三家呢，你懂不懂？难道明知道有好的，却偏要去选差的，这不是脑残了么？”

    众人都哑口无言。最终，各个科长，都心不甘，情不愿地决定，用那本亚里士多德的《政治论》来当作科举考试用书。由于人口越来越多了，将来肯定也需要进行科举考试的。至于这么小的一个国家，到底什么时候需要开考，则看以后发展。现在先把《政治论》推广普及起来再说。

    要推行这《政治论》，另外还涉及到一个问题。那就是把这本书大规模印刷的问题。在南宋这个时代，雕板印刷技术已经相当成熟。但是，这雕板印刷技术印刷出来的书籍，仍然是成本巨大，巨大到让一般普通人根本就买不起书，读不起书。虽说有宋一朝，据说是整个中国古代教育普及度最高的一朝，但是，仍然是每十五个孩子当中，只有一个孩子读得起书。毕升泥活字已经出现一百多年将近两百年了。不过，泥活字还存在着巨大的缺陷，无法广大泛地应用。

    两年前，张旭曾想大规模地普及学校教育，但是受困于教师的严重缺乏，搞得他不得不从泉州青楼里面招了几个妓女来当老师，结果，他这教育普及计划就遭到基隆百姓普遍地抵制。最后，搞得张旭对在这个古代普及教育的事，心都冷了。对于相关的印刷产业发展，也就没了热情。基隆这里，到现在，也还没有一家印刷作坊。以前，这边需要一点什么书或者印点什么东西的，都是去泉州，找泉州的雕版印刷作坊。

    现在，杨妙真的军事学院有大批的教材要印刷，这《政治论》等确定好的科举教材要普及，还有人口越来越多，对于有其他一些东西，也要印刷。看来，印刷品的市场已经成熟了，发展印刷技术已经可能有利可图了。因此，现在张旭决定把活字印刷技术给搞出来。

    张旭心想，活字印刷除了史上沈括《梦溪笔谈》记载的泥活字之外，后来还有元朝元祯发明的木活字，高丽棒子发明的铜活字，欧洲人谷登堡发明的铅活字技术。这那个最容易搞出来呢？

    那个高丽棒子的铜活字具体情况张旭不太清楚，但那个谷登堡的铅活字，据说是要用机械排版，油墨印刷的，技术门槛好像挺高的。比较来比较去，好像就只有木活字比较容易弄出来。

    但是，张旭自己也没办法把那个木活字给弄出来，第一个，他公的私的有很多事情要忙，没那个时间。第二，他也不会在一块小小的木片上雕字，更不用说其他的了。只凭他自己，当然不可能弄出木活字技术。他也没认识什么会雕字的人。

    

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