第五十三章 泉州蒲家 (第2/3页)
愿的把大量的女人送到中国来，让中国的男人睡，称为渡种。如果怀上了宋朝男人的孩子了，那就是渡种成功了。那个女人在日本立刻就成了熊猫宝宝了，日本上至天皇，下至普通的百姓，都会想方设法争着把她娶回家去，生下了儿子，就立为自己的继承人，还以此为无限光荣。如果生下女儿，也立刻会被其他贵族抢着订亲。这可是日本推行了三百年的渡种国策。后来日本的统治贵族就称为华族，这个名字什么意思大家自己想。后来蒙古人灭掉南宋时，日本举国哀痛，举行盛大的国丧进行哀悼，并且拒不承认蒙古人对中国的统治地位，引发了蒙古人两次进攻日本。现代，日本的所有的历史学家都承认，日本历史上从未被征服，但与异族进行过大规模混血，这一过程是友好与自愿的。虽然未说这个异族是那个族，但明眼人想也不用想就能知道。
当然，当时几乎所有周边国家都把时兴把自己国家的女人送到中国来过行渡种，甚至包括辽金夏等在军事上击败过宋的国家，只是没有像日本那样上升到国家政策的高度。
但这也是一个奇怪令人困惑地时代，两宋三百年间，平均每年发生两起兵变和民变事件。虽然每次都很快被平息，不成气候，并没有给朝庭和社会造成多大的危害和打击，但也给了宋室皇帝和政府以巨大的压力，使得这个时代的政府为了维持社会基本秩序要付出高昂而巨大的代价。使得宋朝在面对外敌时总是心有余而力不足。
但这是为什么？两宋时期百姓们绝不至于活不下去，相反还是相当富有的。比起之前的汉唐和之后的元明清，两宋的百姓生活可以说简直是太好了，那为什么还会有那么多的兵变和民变事件？难道说宋人百姓实在是富得不知道该干什么了，闲得实在蛋疼，于是就造造反玩儿？
这个时代过去之后，中华文明在蒙古人的铁蹄之下开始了漫长的衰落，直到全面落后于世界。
此刻，张旭站在泉州城的北门外，很奇怪地望着北门城墙，因为上面好像用城砖镶嵌十字架。张旭记得泉州在宋代有大量的阿拉伯商人，故而***教很兴盛，也看到很多清真寺，当这十字架是怎么回事？难道说这泉州城最早是由基督教建立的？
张旭没有弄明白城墙上的十字架，也不打算弄明白了，他又不信基督教，十字架也跟他没有一毛钱的关系。刚才只是好奇一阵罢了。于是沿着大街又返身往城里走了。大街上卖各种各样的货品地店铺都在想方设法地招揽顾客。有时还能见到商业路演之类的，依依呀呀唱得直让人心神欲醉。不时又有货郎挑着货担，咣啷
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