漆郎山怀古 (第2/3页)
报恩意识，这种意识源于其主智伯对豫让的礼遇——国士遇我，那种朴实的知遇之恩深深地盘踞在豫让的心里。当得知智伯头颅被赵襄子当作饮器泄愤的那一刻起，豫让心里”国士报之“的烈火一下子被点燃了，不计代价，何论生死。在那个古风犹存的年代，人的生命有时不属于自己，属于复仇，属于报恩，属于气节，属于大义。
豫让的首场出场秀是以自残的方式向人展示的：“乃变姓名为刑人入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄之”。当他从一个男人变成一个废人时，我们知道，豫让完成了从肉体到心灵的嬗变，他是以此明志，为了达到目的，身上的器官少多少都无所谓。
豫让的再次出场令人震撼：漆身为疠，吞炭为哑。我们不知道这次的毁容易声让豫让经历了怎样的炼狱磨难，也不知道经历了怎样的心灵煎熬，只知道效果相当不错，就连与自己朝夕相处的妻子也辨认不出。豫让心里有点窃喜，但可惜在集市上却让朋友给辨认出来，露出破绽的不是自己的外形，恰恰是最本质的复仇报恩内核。
豫让的最后悲壮出场恍如天籁之音，为后来的刺客行为作了标注，也为后人的评述奠立了一座不容亵渎的神坛。他对赵襄子的穷追不舍，一如峰回路转，*迭起的戏剧扣人心弦，悬而不止，那种临死之前的坦然要求，那种“拔剑三跃而击之”的华美潇洒，伴随着赵国志士“皆为涕泣”的悠悠追思，大幕终于缓缓落下。
恩怨情仇，生生死死，豫让以生命消亡为代价书写了一段纷争不休的往事。他的身躯在历史的尘嚣中渐渐模糊，最终湮没在虎狼之秦一统天下的无限风光里，青冢沉寂。
3
漆郎山是豫让首次受挫后的舔伤之处。这座不出名的小岭距离晋
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