第七十四章 驻军北楼口 (第2/3页)
关方向。
李服膺被阎锡山拘押后，其61军被解散，令在东井集的杨澄源第34军撤至应县下社、茹越口，收容李服膺的第101师、独立200旅等残部。
高宝存的一营在补充了兵力后，被编入杨澄源的34军，仍然隶属于101师。团长还是李在溪。原来的三个连长只剩下了两个，缺失的另一个由原来的排长王斌担任。这样，一连连长葛大壮，二连连长耿继有，三连连长王斌，副营长由葛大壮兼任。另外，高宝存还悄悄藏私，还成立了一个火力班，由原来跟随的三名掷弹筒手组成，并配备给九名新战士。武器是原来缴获的日军掷弹筒。当初，阎百胜答应给乔日成三具掷弹筒，可下社一仗，又缴获了日军的五门掷弹筒，结果，乔日成只要三具，剩余的两具让高宝存给带回来了。这样，高宝存的火力班就有了五具掷弹筒。负责人是一个叫韩强的怀仁何家堡人。部队兵强马壮，补给充足，只是，队伍里有好些是新兵，战斗力不免大打折扣。
高宝存的部队驻扎在北楼口。
北楼口是翠微山麓的一个最大隘口，东接平型关，西连雁门关，历代为兵家所重视。明朝军事上北楼口堡属井坪路，为大同的边防系统组成部分，屯有重兵。据《读史方舆纪要》载：“堡城正德九年（1514）筑，嘉靖二十三年、（1544）、万历五年（1577）增修，周四里有奇，所辖边二百五十三里。”旧时的北楼口是一座商业比较发达的小城，店铺林立，驼队和车队来来往往地运转着南北的商货。小城厚厚的城墙用黄土夯就，外面又砌以大青的城砖。城门上有巍峨的城楼衬着南面倚着的大山，显得气势雄浑。北楼口城也曾以庙阁星繁而著称。武有关帝庙，文有文昌阁。北楼口中最神圣的就数北岳恒山神庙了，当地人称之为“大庙山”。大庙山，顾名思义就是在山顶上修建了一座气势雄浑的庙宇，这座庙宇所供奉的主神就是北岳恒山神。
俗话说得好：“先有北楼营，后有大同城”。由此可见，北楼口有着悠久的历史。北楼口历史久远，商贾贸易也早于大同。《山西通志》第三十五卷记载：“唐书突厥传：武德7年，颉利愿款北楼关请互市，上不能拒”。这就明确地告诉我们，在唐朝武德7年（即公元624年），北楼口就开始经商做买卖，距今已有1381年的历史，是雁门关外较早开通的商贸之关，也是匈奴与唐朝较早互市的集聚地。
高宝存驻军北楼口后，曾详细考察了一下北楼口，发现正如人们所言的那样，是一个边关要地，东可控平型关，西可连雁门关，北可接大同，是一个战略支撑点，如果日军从西而来，可随时支援各处守军。
现在，高宝存对未来充满信心，只是最大的问题是如何在最短的时间内提高部队的战斗力。经过天镇战役后，高宝存对日军的战斗力最了解了，日军的火力那是强大的，再次就是日军的拼刺能力最强，往往两三个晋绥军拼不过一个日军。
针对如何提高部队的战斗力，高宝存专门在指挥所里召开了一个由各连连长参加的会
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