五十二章侵略如火 (第3/3页)
何需“劳驾”鞑虏们花费十多年时间去平定？
四川人民的反清活动被残忍地镇压後，的确是到了“弥望千里，绝无人烟”的地步。清廷不得不迁移湖广的人口至四川（即有名的以湖广填四川）。造成这种惨状的不正是鞑虏们吗？可见当时的鞑虏们不仅穷凶极恶、而且栽赃的手法也卑鄙至极。
当然越是夸张和宣传张献忠的“屠杀”，就越能证明真正的刽子手们的行为是“正义”的。这是小学生都知道的道理。满清统治了两百多年，战败一方的记录早就被毁灭或被篡改，留下的只是有利于自己的“记录”和当时的宣传，这样的“历史”代代相传，两百年後的百姓也就很自然地信了。
不过，如上面的例子，还是可以从满清自己的记录里找到矛盾的地方，从而还回历史的真面目。也有後来的出土文物戳穿了当时满清所制造的、流传两百多年的谎言。例如，有一个栽赃的著名例子：满清的“七杀碑”传说。满清说张献忠不仅杀人如麻，还在他杀人的地方立了个碑，碑上写有：“天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”。但後来，在广汉的一个公共墓地里，出土了张献忠的“圣谕碑”。碑文上却是：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。”即慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天。所以人需要反省。根本就没有丝毫的杀气。
满清的御用文人们，把前段留下，居然把後一句改成了七个“杀”字以宣传张献忠的“残暴”和满清的“正义”！
专制社会里，有必要制造“事实”以转移仇恨的目标，有必要且容易掩盖真相的，是取得了统治权力的胜利者呢，还是连生命都不存在，无法开口的失败者？
其实那些传说，那些满清时代冒出来的“史料”，只要稍微不迷信满清宣传的人就知其可信程度太低。遗憾的是由于不动脑筋而人云亦云的，视清王朝为正统，脑子里不敢有丝毫怀疑“今朝”所言、不敢怀疑皇家的人太多，所以那些传说、“史料”才能得以生存、才能一传十十传百的传开来。两百七十年下来，早已在老百姓心中固定了。
但，历史就是历史，是不以某些人的胡说八道为转移的！
即便是在满清统治的时候，四川也有人不顾满清的禁止而为张献忠“塑像，绿袍金脸”，香火还持续了三百余年。人们还“年年假借神会，聚集拜谒献忠像”，且“为遮避耳目，又称大庙”。其间，虽被满清毁坏过，并被刻《除毁贼像碑记》，可满清的这一举动“恰恰成为当年人民曾为塑像之反证”，不屈的人们又偷偷重建，却又遭满清损毁。这是确确实实存在的真凭实据，而不是那种不知何时才兴起的，无根无据的“传说”“口述历史”