第三百二十六章 云雾峰神迹之地 (第2/3页)
行走软桥上，也感觉如处梦中。此时，他在思考：自己筑建家园的豪举，无意消除了山越蛮夷的敌意，令官府和蛮夷部落化干戈为玉帛。既然信仰有那么大的好处，自己为什么不积极推行呢？
当太史慈再次走出浓雾，他一脸欣喜的走近大巫和鲁肃的身边。众人看到太史慈安然归来，一个个提到嗓子眼的心终于回落原处。
太史慈长出一口气，故作抑制内心的激动，轻声对众人说道：“神迹，果然是神迹啊！……方才，本将行走浓雾之间，冥冥之中有个意念和本将交流！那个意念告诉兴霸，可以用云雾峰附近的软泥和石块建造神庙，供奉月神！”。
“啊！月神显灵了……”，大巫高呼一声，便趴伏地面，舔-吻着太史慈的足尖。这是蛮夷部落对待客人的最高规格。这个动作表明：大巫把太史慈看做是一名能和神灵沟通的奇人了。
无神论者——鲁肃一副半信半疑的摸样。但是他不能否定神迹对北方民众的神奇效果，令水土不服的症状消失。这是他亲眼所见的。他不能自己否定自己！
太史慈连忙俯身搀扶起大巫。大巫站直身体，神色崇敬的注视着太史慈。在大巫的虔诚面前，太史慈心里有点发虚啊，毕竟一切托词都是他本人编造的。
他搀扶起大巫后，便转脸正对鲁肃，他一本正经的说道：“鲁大人，我们回去郡城，尽快敲定神庙的位置……至于修建神庙的人力和财力，以及软泥、石块都交给本将负责吧！”。
“诺！”，鲁肃躬身回应道。虽然太史慈比他晚进江东集团，但是太史慈屡建奇功，在极短时间内的，太史慈的官职就比他高半级啊。甘宁是正三品武将，鲁肃是从三品武将。
众人回到郡城，便马不停蹄分工忙碌起来。听说要在郡城建立月神庙，把月神视为图腾的蛮夷部落积极踊跃参与行动。上至四十岁的成年人，下至八岁顽童，都用各种方式运输建造神庙所用的材料。
而建造神庙专用的软泥，太史慈带着马云騄很快的搞定：二人来到深渊底部的温泉区域，用兵器切割巨型软泥块，而后用箩筐和绳索拉上深渊顶部。最后由蛮夷部落子民通过各种方式运送到工匠作坊，供工匠建造房屋和塑像……。
巨型软泥一块块凭空出现，巨型软泥神奇的疗伤效果，直令所见之人惊奇：这不是神迹所为吗？这就是神迹……如此，好事也传千里，成千上万的蛮夷部落从四面八方赶至会稽郡城，都欲一睹神迹。
据太史慈所知，蛮夷三大部落：地穴部落，菲尼部落，高山部落。地穴部落子民身材矮小，皮肤灰暗，他们擅长挖掘洞穴，善于耕种，是天生的劳作能手；菲尼部落和汉人相差不多，他们擅长制造船舶，善于海上航行；而高山部落的子民身材魁梧，野性十足，是天生的斗士，捕猎能手。
三个部落共同敬奉大巫，互通有无，相互彼此依靠生存。
作为神灵的使者，太史慈建议蛮夷部落
（本章未完，请点击下一页继续阅读）