第七十二章 诡辩论和尚让步 (第2/3页)
太史慈闻言，哈哈一笑，坦言道：“智源高僧，本人知道佛门，是朋友告知的……智源高僧，本人乃是青州裨将，姓太史名慈，这位美女是本将的伴侣姓马名云騄。本将和百里川的关系是朋友！智源高僧，对于佛门关于邪魔歪道的划分标准，本将不敢苟同！长枪短刀乃是凶器，但是也要看长枪短刀掌握在何人手里？如果持有者心思歹毒，天性邪恶，就是没有武器，也会作恶的；如果武器掌握在天性善良之人手里，定会惩恶扬善的……比如，本将认为邪灵教就不是邪魔歪道，即便他们的修行方式独特！与众不同！但是本将认为那只是特点而已！……邪魔歪道，这个世间肯定有，本将认为是那些表面道貌岸然骨子里却是男盗女娼的人！他们才是真正的邪恶存在！不知高僧认同本人的说法吗？”。
“阿弥陀佛，这个……”智源和尚一时语塞。
百里川神色拘谨的插话说道：“智源高僧，本宫也不否认也有邪灵教的败类杀人，用其尸骨提升自己的修为！嘿嘿，当然先前本宫也曾对太史将军意图不轨，那是本宫自不量力……但是本宫从来没有故意杀人，即使杀人，也其死有余辜！”。
太史慈满意的点点头，而后向智源和尚说道：“智源高僧，数十年来，人寰惨剧天天发生，邪灵教规模一般，他们可以坐享其成，何必在出手杀人呢？……尤其是最近，百里川长老使用的尸骨都是瘟疫致死的尸骨，他们也是变相的驱逐瘟疫的病源啊！”。
智源和尚闻言，虽然心里感到别扭，但是还是禁不住点头。他感觉哪里有不对的地方，就是找不到恰当的理由反驳太史慈的“道理”。
而年轻的和尚慧因听着太史慈似是而非的道理，刚毅的脸憋得通红，他实在控制不住内心的波澜，张口闷声对太史慈说道：“邪魔就是邪魔，而佛门的宗旨就是除魔卫道……”。
太史慈看着慧因说话，不等慧因把话说话，太史慈便摇头说道：“慧因师父，本将知道佛门的宗旨是除魔卫道，但是佛门还有一个宗旨，就是慈航普度，善待世间一切事物，度化和接纳有缘的人和物……当然，百里川显然和佛门无缘，但是请慧因师父思考一下：此时洛阳城周边区域，民众最大的敌人是什么？是瘟疫……虽然百里川身具的技能有悖常理，但是他的技能也克制瘟疫啊！对于驱逐瘟疫，你们出身的佛门是因势利导，对症下药；而百里川出身的教派则是以毒攻毒！对于瘟疫这个强敌来说，你们佛门和百里川的教派就是同一个阵营的盟友！呵呵，大家既然是盟友，就应该放下立场之分，化干戈为玉帛，共同驱逐瘟疫！”。
慧因被太史慈滔滔不绝的言论忽悠的不知东南西北了，他不知所措的看着师傅智源。智源和尚紧锁眉头，微闭眼帘低声道了一声佛号。
百里川也是第一次太史慈所说的似是而非的道理：非此即彼的黑白关系，被太史慈倒弄的黑白不分了！以往，所谓正道的人士见到百里川这等人，即便不是对手，也会拔刀相向的……
而太史慈观察到二个和尚的思想开始动摇，便趁热打铁说道：“智源高僧，慧因和尚，
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