第九十章 醒中国论 (第2/3页)
如果换一种说法去理解，古德诺赞成的是有条件的君主制度。
也许早在民国十五年，也就是西历一九二六年，美国人古德诺就已经预测出了今后半个世纪内中国的政治格局，只是我们不得而知罢了。
或者，也许古德诺的预测亦或是如同流星一般，无比璀璨却又一次性短暂划过思想的天空。
就在陈安字字斟酌地看着这封刘师培亲笔信的时候，却不料在整个甘疆蒙藏的民众之间，已经掀起了轩然大波。
刘师培居然将这封亲笔信，同时寄了一封给北方日报，实在是太意外了。
君主与共和？这个诡异的话题，原本是亲满洲国一系悄然在甘疆蒙藏等地跳动起来，最初的本意不过是为了影响北方军政府向满洲国靠拢罢了。
但是民国成立已经二十多年了，忠于腐朽的满清王朝思想在国人心中早已灰色烟灭，声讨君主，拥护共和的浪潮几乎很快就压过了不成气候的亲满洲国势力话语。
这个时候，谁也没有料到复兴党的思想灵魂人物刘师培忽然重磅一击，抛出了一封放佛是以局外人观点介绍的亲笔信。一边倒的舆论氛围，忽然起了诡谲难辨的形势。
短暂沉寂之后，复兴党两位重量级人物同时给北方日报写去稿件。一贯以拥护共和为宗旨的北方日报，在重量级人物的投稿面前，被迫放弃了给非支持共和投稿擅加酸溜溜评语的习惯做法，一字不动地将原文刊登在了报纸头版上。
新闻事件是没有立场的，但是没有立场的报社是不存在的。只是当彭英甲、杨增新等巨头也向报社投稿的时候，再有立场的报社也不敢擅自加以评论了。
一时间，甘疆蒙藏等地的舆论批判偃旗息鼓，无论是保皇党、还是立宪派，亦或是革命党，或者是复兴党，都停下了各自的批判活动，第一时间派人翻译那本几乎无人所知的《解析中国》。
如果不能通读全文，如何可以进一步批判呢？这是各派系力量的统一见解。
只是复兴党的理论部门
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