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第六十二章:佛界的变化

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    第六十二章:佛界的变化 (第1/3页)

佛是什么?他给我们的理念又是什么?

    佛。大论云。秦言知者。知过去未来现在众生非众生数。有常无常等一切诸法。

    菩提树下了了觉知。故名佛陀。后汉郊祀志云。

    汉言觉也。觉具三义。一者自觉。悟性真常。了惑虚妄。

    二者觉他。运无缘慈度有情界。

    三者觉行圆满。穷原极底。

    行满果圆故。华严云。一切诸法性无生。亦无灭。奇哉大导师。自觉能觉他。肇师云。生死长寝莫能自觉。自觉觉彼者。其唯佛也。妙乐记云。

    此云知者觉者。对迷名知。对愚说觉。佛地论云。具一切智一切种智。离烦恼障及所知障。于一切法一切种相。能自开觉。亦能开觉一切有情。如睡梦觉。如莲华开。故名为佛。

    此为佛,佛为此!

    具迷她对佛的了结,如果没有记错,在千年前,她还不去死去时,去过佛界一次,让他记忆最深的就是,佛界老祖所说的话:

    “淫欲即是道,恚痴亦如是;如此三事中,无量诸佛道。

    若有人分别,淫怒痴及道,是人去佛远,譬如天与地。

    道及淫怒痴,是一法平等;若人闻怖畏,去佛道甚远。

    淫法不生灭,不能令心恼,若人计吾我,淫将入恶道。

    见有无法异,是不离有无;若知有无等,超胜成佛道。”

    现在想想他说出此句有多可笑,表面说一四大皆空,可现在?杀人、谋害,样样俱全,今,你惹到我了,那么就不要怪我无情。

    

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