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十八、巽风火阵 (第1/3页)
陆风致激活休眠状态的电脑，从后台调出等待多时的“林哥最牛比”。出现在屏幕上的依旧是那伏案写作的白衣书生，桌旁却出现了一堆卷起的竹简——图片分析已经有了结果。陆风致点击竹简，一份冗长的翻译分析便显现在屏幕之上。翻译的开头都是一些翻译理论的陈词滥调，简述翻译的过程是根据的哪家理论，那个学派，参考了谁谁谁的理论，谁谁谁的著作，都是程序内预备好的模版，在他上学的时候就已经看了不知多少遍。陆风致匆匆略过，直接找到了结果：这组龟甲纹路经过分析，与在陕西省西安蓝田县内出土的占卜文物上所书写的文字极为相似，疑为是华胥古国所使用的华胥文。
华胥国在《列子》中曾有记载：“（黄帝）昼寝，而梦游于华胥之国，华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所能及，神游而已……又二十有八年，天下大治，几若华胥氏之国，而帝登假，百姓号之，二百余年不辍。”大意是黄帝神游至西方的华胥之国，见其国内上无长帅，下无奢欲，皆自然而已，其人民入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，颇具神性，是生感叹，认为天下大治莫过于此。
当然这只是古代文献中半神话的传说记载而已，为华胥古国蒙上一层神秘的色彩。而历史上真实存在过的华胥部落，则是由华胥氏族发展而来的。据传华胥氏一日出游，双脚踏上了上古之神留下的脚印而有孕，诞下上古三皇之一的伏羲，伏羲创八卦，织渔网，极大地提高了华胥部落的生产力，使其成为了当时势力极大的部族。而伏羲的妹妹女娲，更是在古代神话中被尊为中华民族的母亲，有造人补天之德。如今在陕西蓝田县内依然有女娲娘娘庙，女娲沟等的古迹。通过对这些文化遗产的研究，许多学者都倾向于女娲在当时曾经有过修缮水利，领导人民与其他部族斗争的事迹，因此而被神化成神，大加祭拜。
不过，通过这幅龟甲上的文字分析，华胥国的形象却与当今的考古成果大相径庭，反而更像是《列子》中所记载的那样，其民颇具神性，流传有非同寻常的巫术。这幅甲骨文的题目用现今文字翻译叫作——巽风火阵，而正文则
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