第62章 劝说 (第2/3页)
听明白了。
初时，这水陆大会就是个佛教仪式，一群和尚换身新衣服，聚在一起念念经，超度超度亡灵什么的。到了后来，却演变成了一种排场，就好像后世结婚仪式似的，是摆谱炫富必备的东西。
用时人的话来讲：追资尊长而不设水陆，则人以为不孝；济拔卑幼而不设水陆，则人以为不慈；由是富者独力营办，贫者共财修设。
既然是排场，那肯定要眩人耳目才有效果，而和尚们也敏锐的发现了机遇，又给这水陆大会加上了点特殊的意义，也就是传教。
现如今，佛教虽然远不如前朝兴盛，但水陆大会却保留了下来。在灾荒，或者战争之后，都有人张罗着办道场，也算是个慰灵会的意思。
“这么说来，这大会上是要表演的了？”
“刘道长，说表演似乎有些不妥，应该说是演法才更为妥当。”
对刘同寿的说法稍加更正，冯知县沉声道：“这次大会是布政司首倡，全为消弭灾劫，正逢水灾之后，江南士绅也是尽皆响应，民间同样群情激昂，道长若是决心要去，这演法之事定要慎之又慎啊。”
听话听音，刘同寿眉毛一挑，反问道：“冯大人似乎有事要提醒贫道？”
“提醒倒说不上，只不过，布政司衙门此番行事，雷厉风行处，远胜以往。我有一同窗在布政司衙门任职，以他信中所说，此议来的极为突然，从动议到决议，不过用了短短两个时辰而已，其中的味道，大不寻常啊。”
“难不成是京中来了旨意？还是说谢家……”刘同寿本只当是谢家挑事，琢磨着兵来将挡就好，可经冯知县一提醒，他也发现不对劲了。
冯知县摇摇头，“先前我在杭州时，李大人、熊大人对道长您都看重得很，而王大人和谢阁老，谢侍郎都无深交，应该不至为谢家火中取栗。到底是怎么回事，一时却也难以说清，左右小心无大错，以我之见，道长若是求稳，将其推却了也无不可。”
在那场水灾中，外面各府县多有人员伤亡，而上虞只是减产而已，百姓固然受惠，作为知县，冯维世受益更多。他心知这
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