第二十四章 舍利 (第2/3页)
静修之法也练练吧。
道宗和佛门的修真之法各有特色，同时也各有各的方法。就是道宗一脉都分着不同的方法，各个门派都有自己的一套修真方法。
其中以“九大修真门派”中的道宗门派的修真之法为正宗。华羽派自然是其中之一。
华羽派的修真之法，分为：静修和剑修。静修，要每天的早起、正午和睡前各三刻钟的时间用来修炼，修炼时通常都是坐姿，这是通过吸呐外在的后天真气再转换成内在的先天真气的修炼之法。
剑修，这是华羽派最独特的方法，是区别于其他道门的修真之法。剑修必须配合静修才可以修炼有成。这是一种在控制飞剑运行轨迹的同时一起修炼的方法。也可以这么说，练习飞剑之时，各种姿势都要配合着各种运气之法开始修炼。
大师兄只教了我静修之法，至于剑修需要我突破到金丹期才可以修炼。而且，我还没有修炼出一丝的道家真气，所以我还没飞剑呢。
我盘膝而坐，调整呼吸，开始静修。
华羽派的静修之法与太易真经丝毫没有阻碍，他们讲究的是外气内练。也就是把外在的后天真气成内在的先天真气，而练成的先天真气从下丹田化分数道真气，在百骸之间游走一番。
其中，部分真气散于百骸用来强化肉身，而多数真气经过游走百骸达到纯练之后，再回聚下丹田，顺逆时针各旋转三十六次，每次四十九圈，用来凝化纯练之后的先天真气。而后，在汇集到足够真气之时便可以凝结金丹了。
看似这种修炼很容易，其实是很难的。不说这金丹所需的先天真气需要多长时间修炼，单是每次的纯练和凝化的过程都是极度漫长。真气有成之后，我就算是一个修真界的初窥期的修真者了。
可是，让我非常非常想不到的是，我刚刚凝化出一丝先天真气之后，突然这静修之道又不受我的控制了。
竟然，又回到了初始修炼出刚才的
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