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第四章 论道 (第1/3页)
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我刚把话说完,就见太师祖大愚大师突然眼中精光一闪,就听他道:“空空,你的佛心还不如你的啊!你可明白?”
空空老脸一红,低声念道:“阿弥陀佛,空空明白。”
大愚太师祖静静地望着我,突然问道:“佛心是什么?”
我知道他这是在考我,不慌不忙地答道:“无欲无贪、无求无取可谓佛心,有欲有贪、有求有取也可谓佛心。道心亦是佛心。”嘿嘿,五十几万本经书可不是白读的,想难倒我?
大愚太师祖点点头,道:“好一句‘道心亦是佛心’,看来你确实悟到了一些东西。那么,如何修得佛心?”
我不亢不卑,侃侃而谈:“用心去参悟身边的万物或万事,只要悟到了什么,便是修到了佛心。”
大愚太师祖不置可否,又问道:“至纯之佛心是什么境界?”
呵,问题还不少嘛,看来这位有着年轻相貌的太师祖今天非要难倒我不可了。嘿嘿,兵来将挡,水来土淹,我就不信论不过你!
我轻松地随口答道:“只要心中不再存有一丝的佛心,那么你便修到了至纯之佛心。”
大愚太师祖淡淡道:“你刚才说到‘道心亦是佛心’,那么所谓的道心又作何解?”
哟,以为我没看过道经啊?嘿嘿,藏经阁近百万本的经书可不全是那些佛经哦。这个问题自然对我而言是小儿科了。
我再做一本正经的语气回答道:“那是一种境界,心的境界。在道宗一脉,法力的水平程度被称为是真力,取修真之力的意思。等程度的真力都有着相匹配的心之境界,而这个心之境界便是道心了。”
大愚太师祖笑了笑,道:“恩。你又提到了真力,那么道宗的真力和我们所说佛宗的佛力又有什么区别吗?”
嘿,想考我悟力如何啊?恐怕太师祖你找错了对象哦,别的我不明白,这个佛道两家的关系……嘿嘿,我可是摸得一清二熟哦。
我不由笑了,道:“呵呵,真力也好,佛力也罢,无非是两种不同的修真方法所形成的法力不同罢了。其实,我们都明白,佛道本为同宗,只不过存在的形式变成了不同的存在方式而已
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