第322节 力排众议 (第2/3页)
满脸疑惑地走了过来，吴凡对他道：
“你去把他（指杨修）的眼睛蒙起来。”
内侍文官听得越发糊涂，但身为大司马的吴凡要他这样去做，他不敢不做，只好走下台阶，向着杨修拱了下手致以歉意，随后就从袖子里掏出一块绢布，将杨修的眼睛蒙起。
满朝文武看到这里一脸的困惑，都不知吴凡所为何意。而杨修则一改此前的傲慢自据，变得木然不知所措，想摘下蒙在眼上的绢布又不敢，只能愣愣地站在吴凡面前。
吴凡面无表情，伸手抽出斩蛇之剑，锵地一声响，银光耀眼令整个朝堂为之一闪。满朝文武见此场面不由得瞪大了眼睛，杨修的父亲杨彪更是惊惧非常，急忙上前几步刚要出言向吴凡求情，却见吴凡已经将剑置于杨修颌下约五公分处，问杨修道：
“杨主簿，请问我手中之剑，现在何处？”
杨修被问得一愣，过了好一会儿才道：
“在下眼睛已被蒙住，无法见物，又怎会知吴大司马手中剑置于哪里？”
吴凡听罢后知后觉地点了点头，道：
“原来如此，杨主簿所言极是。”
顿了一下，吴凡继续道：
“如此，我再进一步问杨主簿一个问题：一只坐在井里的青蛙，能否知道除了井口之外整个天地之面貌？”
杨修这次回答倒是挺快，道：
“井中青蛙只得抬头见一方天空，自然无法知晓井外之大千世界。”
吴凡再点了点头，道：
“原来杨主簿什么都懂，头脑并无问题。但却为什么要用一个数百年前处在奴隶社会晚期之人的言论，来质疑改革呢？孔仲尼（孔子，字仲尼）是一位颇有影响的思想家不假，但他归根到底也只是一个凡人，在特定的社会环境下难免使他的眼光和视界受到局限。如此，将他的所有言论奉为圣典者，无异于身在井外，思想却仍然处在井中。无知也许不是你的错，但用你的无知来质疑别人就是你的不对了。”
说完，吴凡手中斩蛇之剑一挑，吹毛立断的剑刃刷地一声将蒙在杨修眼睛上的绢布挑断，而杨修的脸上却是毫发未伤。仅此一式就令在场的所有人在倒吸一口
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