横行在超级三国志 第318节 建立信仰与体制改革 (第3/3页)
神化的事物，吴凡是早就想好了的：龙的传人，炎黄子孙
这八个字即使放在被无神论刻意引导的现代中国人思想里，其地位仍然不可撼动。何况眼下这个世界人们普遍还相信有神有鬼，相信人在做天在看，相信生死轮回、因果报应，等等。在这种有神论的肥沃土壤里种下“龙的传人，炎黄子孙”的种子，其长势将会非常迅猛，再借鉴后世几大宗教的神化经验，很快就会成为国人思想中的砥柱根基。
在这一砥柱根基上，再融汇百家思想。这就是吴凡所要创造的中国人的信仰
曹冲听得一知半解，甚至很多地方都搞不清楚吴凡的用意为何，比如为何要开启民智？为何要鼓励人民阐述自己的意见和观点？但是，他深信一件事：那就是八叔吴凡肯定不会害自己。
有这一点就足够了。
因此曹冲在皱着眉头苦思一会儿无果后，却还是答应了吴凡的这个建议。
国人的信仰有眉目了，接下来就该谈如何削曹冲的皇权了。
这个问题包括很多方面。虽然就目前来讲，吴凡还不能把曹冲的皇权削弱到自己所勾勒的轮廓中的状态，但即便这样也包括了很多方面，说起来很是繁杂，吴凡也确实对曹冲说了很多，其中大致意思是这样的：
1、成立元老院和众议院。
元老院的元老宣誓（这里就需要信仰，如果没有信仰，宣誓也就没有约束力）向皇帝效忠，由为国家做出卓越贡献或在全国范围内都德高望重之人担当。元老院一般情况下名额为一百人，最多不超过一百二十人。由皇帝亲自指定，但需要经过众议院投票通过；如果某位皇帝指定的元老未能获得众议院多数投票，那么此人就不能成为元老。
由入选的条件就可以看得出来，元老往往都是国家的大功臣，或是赫赫声名的名士。这些人基本上物质条件都不差，相比之下更注重精神层面的修养，注重在公众面前的形象。因此由这些人呆在皇帝身边，基本上不必担心会出现趋炎附势，谄言献媚的情况。而且元老并不是官职，没有实权，只是一种显赫的身份象征；既便触怒皇帝遭到贬职，也不会失去什 ... ［本章未完，请点击下一页继续阅读！］