第389章 二老的爱情 (第2/3页)
故先有易骨、易筋、洗髓，阴阳混成”刚柔悉化’无声
无臭，虚空灵通之全体o所以有其虚空灵通之全体”方有神化不测之
妙用o故因此拳是内外一气’动静一源’体用一道”所以静为本体.
动为作用也....
暗劲者，拳中之柔劲也，即练气化神、易筋之道也o先练明劲”
而后练暗劲，即丹道小周天止火再用大周天功夫之意o明劲停手，即
周天之休俗也o暗劲手足停而未停”即大周天四正之休浴也o拳中
所用之劲，是将形气神令住，两手往后用力拉回，其意如极钢丝o两手
前后用劲：左手往前雅，右手往回拉；或右手往前雅，左手往回拉”
其意如撕丝绵；又如两手拉硬弓。要用力徐徐拉开之意o两手或右手
往外翻横，左手往里裹劲o或左手往外嘲横”右手往里裹劲，如同练
毫形之两手，或是练连环拳之包裹拳......
化劲者’即练神还虚”亦谓之洗髓之功夫也o是将暗劲练到至柔
至顺，谓之柔顺之极处，暗劲之终也o丹经云：“阴阳混成，刚柔悉
化”谓之丹熟，。柔劲之终”是化劲之始也o所以再加上功夫，用练
神还虚，至形神惧杳，与道合真，以至于无声无息，谓之脱丹矣o参
经谓之“拳无拳，意无意，无意之中是真意，，是谓化劲o练神还虚，
洗髓之工毕矣o化劲者”与练划劲不同。明劲暗劲”亦皆有划劲o划
劲是两手出入起落俱短，亦谓之短劲o如同手往着墙抓去，往下一
划”手仍回在自己身上来，故谓之划劲o练化劲者，与前两步功夫之形
式无异”所用之劲不同耳o拳经云：“三回九转是一式”，是此意
也。
三回者，练精化气、练气化神、练神还虚，即明劲、暗劲、化劲是
也o三回者”明、暗、化劲是一式；九转者，九转纯阳也。化至虚无
而还于纯阳，是此理也....”.
黄姓老者很是高傲的说着
这些所谓的东西，刘老妇人固然嗤之以鼻，脸色却严肃了几分，光之
中带着几分欣赏o
而张无风和苏茹，则是心中有所感应。
在内劲具体戈当分之中，还有着明劲、暗劲和化劲之分，只是其具体
划分”张无风也尚且不知o
不过按说”如果说境界，如今他应该至少在暗劲的程度，按照黄姓
老者的划分，那一眉道人的实力，也不过暗劲层次o
如此一来，武学之路，看样子确实很漫长了o
“‘怎么样？分析透彻有理吧，肚子里有货的人，是经得起考脸的”
真金不怕火来炼！哼哼！，，黄姓老者傲然的说道o
‘你这东西，已经忽悠了好几次不懂的人了，在懂的人面前”也不
过只是一番纸上该兵的东西罢了。你懂形意，懂这些，但是难道我会
不懂？
哼，就拿形意拳拳术而言，形意半术之道，练之极易，亦极难。
易者，是奉术之形式至易至简而不繁乱o其拳术之始终.动作这用，皆
人之所不虑而知，不学而能者也o周身动作这用”亦皆年常之理o惟
人之未学时，手足动作这用无有规矩而不能整齐，所教投者，不过将
人之不虑而知、不学而能、平常所这用之形式入于规矩之中，四脚动作
而不散乱者也。果练之有但而不间断可以至于至善矣o若到至善处”
诸形之运用”无不合道矣o以他人观之’有一动一静”一言一默之运
用”奥妙不测之神气。然而自己并不知其善于券术也o因动作运用皆
是平常之道理，无强人之所难，所以奉术练之极易也o中庸云：“人莫
不饮食也.鲜能知味也”o难者”是练者厌其奉之形式简单而不
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