第十九章 迷糊少女 (第2/3页)
了。只不过这回城卷轴的使用限制多了些：不仅只能在石泉县城周围百里范围内使用，而且在施法的十秒钟时间里面还必须没有受到任何恶意攻击才行。
不过这样的道具，在关键时刻，也许就可以让人保住一条性命了。也正因为这个原因，即使这土地符的使用限制比较多，价格也是奇贵无比，但是江浩才在那老庙祝的一通忽悠之下，一口气掏钱买了五张下来。
出来之后，江浩才一下子反应了过来，既然这东西是最关键的时刻用来保命的道具，那有一两张放在身上也就是了，短时间之内，而且这里毕竟是比较繁华的城镇附近了，哪里会有什么机会在短时间之内连续遇到5次致命危险的？
不过不管怎么说，花出去的钱，总不肯能再要回来了。于是江浩也只能暗自在心底郁闷了。然后，也没有心思再逛街了，江浩径直的就走向了内城，往下一个确定的目的地而去。
刚才说了，玩家每到一张“新的地图”，首先需要拜访的，就是当地的土地庙，以设置复活点和传送点。而如果说土地庙是玩家们游戏活动中的一个重要设定的话，那么另一个地方，就可以用“息息相关”，或者“不可或缺”来形容了。那就是“武馆联盟”了。
在神州世界里面，武馆有两种。一种是私人开设的，一般都会有一个特别的名字，比如说“王氏拳馆”，“张家拳社”等。而如果没有任何前缀，或者干脆以地名来作为前缀，比如说“石泉武馆”，“长安武馆”之类，那就是有半官方的背景，跟那西方魔幻世界里面的“冒险者工会”之类差不多的组织了。
于是，跟“冒险者工会”一样，神州世界里面的武馆联盟，也具备有以下几个重要的特点：
首先就是分布范围极为广泛。事实上，可以毫不夸张的说，在神州大陆之上，只要有人类村镇存在的地方，就肯定能够找到武馆的身影。只不过武馆的规模大小，武师的人数多少武功高低有所差别而已。正是这些大大小小的武馆所编织而成的网络，构建了东方武侠文明的坚实根基。
第二个特点，就是这些武馆都具备有半官方组织，半民间组织的特性：这种武馆的存在，一方面管理和服务了当地的武者。另一方面，也是在武林江湖和世俗政权之间建立起了一条沟通和合作的渠道——当然，对于玩家来说，这个功能的意思就是，能够从武馆里面“接受任务”。
第三个特点，才是武馆本来的功能，那就是推广和传播武学。无论对于原住民，还是对于许多普通玩家来说，武馆，都是他们获得武学秘籍的一条重要途径——当然了，这完全就是一种有偿的，类似于交易的活动了。
跟很多城市一样，石泉县的武馆，也设置在了城池的中心，刚好背对着县衙的位置。而土地庙的位置，则是在外城的边缘，因此江浩不得不重新绕了个大圈子，又花费了近一个小时的时间才
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