第四十二章 悲兮，于毒（六） (第2/3页)
大家知道，这是于毒在向大家要质，虽然有些不甘心，可是谁也不敢当场表露出来，再说了，于毒说的的确也有道理，奶奶的，我们干了！于是纷纷点头接令，就连早就投靠袁绍的陶升也深以为是，如果袁绍真的能轻易击败黑山军，那么他这个“建义中郎将”的头衔还不是个空帽子吗，说不定什么时候就被摘下来。陶升暗暗下定决心，一定要守好老虎岭，让袁绍看看他的价值所在。到时候，对内我手握众将的家眷，对外又有袁绍大军的威压，肯定能一举劝降黑山军，到那时候加官进爵指日可待。
其实黑山军中不乏善战之士，不过平时这些个头领们都藏着掖着，留在身边保护自己，，轻易不让出战。现在既然下了决心，就得把自己最大的本钱投进去。这些个精兵强将们在老虎岭上找好自己的兵器，有些个有盔甲的还用劲扎好了自己的皮甲。于毒也有自己的秘密武器，他突然全身一抽，跌坐在地，口吐白沫，然后身体一节一节地慢慢张开，眼睛直直地目视前方，大声喊道：“某乃中黄太乙正神下凡，奉苍天遗命下凡人间。尔等何其愚蠢，时至今日，怎么还没有建立起黄天乐土来？”
（注：“太乙”即“太一”。《太平经》称：“天地之道所以能长且久者，以其守气而不绝也。……乃上从天太一也，朝于中极，受符而行。”秦汉时期，“太一”被看作在天中央主宰四方的最高神。在《黄帝内经》《参同契》《老子铭》等与早期道教有关的文献、碑铭中，亦出现“太一”信仰，并有“太一”位于中央的观念。太平道在“太一”信仰上加“中黄”二字，既与“太一”居中的观念有关，又与五行土居中，色尚黄，黄为大吉之色的意义相通。）
在如今这个落后愚昧的时代中，别说这些个平民出身、目不识丁的黑山军，就是饱读诗书的儒生对这鬼神之说也不敢否定。于毒这一招一出，本来就因为是黄巾余脉而聚集起来的本部人马顿时兴奋了起来，天呢，是中黄太乙正神下凡呢，有他在这里我们肯定败不了。大家忘记了刚刚经历的惨败，兴奋地围了过来。
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