第49章 才女蔡琰 (第3/3页)
其人忠肝义胆，文武双全。身长八尺，姿颜雄伟，曾为本郡所举……”
“好，好，既为郡守推荐，就一定不是庸人，”蔡邕道，“更何况适才泽坤所言，到时候是否成亲还两说。因此，泽坤所说的这门亲事，老夫应下了。”
……
田润万没想到蔡邕会这么痛快地答应，因此闻言还愣了好一阵。然后才说：“多谢伯喈先生应允。”蔡邕笑道：“泽坤对琰儿的疼爱，老夫一望可知真假。知道你会为琰儿着想的。不过，老夫依然坚持认为女人不宜做官。”
“是啊，”田润道，“耽搁了这么久，也该谈正事了。”
蔡邕又道：“尽管有女浆、女盐、女幂等人，掌祭礼、宾客、丧纪之事。然后这些人不过是皇帝的侍婢而已。就连教习读书的班惠班，亦是如此。女人做官，其实上并无先例。”
田润道：“有没有先例，其实并不重要。凡事有当为不当为。当为者，虽千万人，吾往矣。”
蔡邕没想到田润就这么简简单单地就把没有先例给否决了，而且还说得在理，故反问道：“泽坤怎见得做官便是当为之事？”田润亦反问道：“依伯喈先生所见，做官应当怎样做呢？”
蔡邕答：“做官者，虽时献一策，偶进一言，释彼官责，慰此素飱。固未能输竭忠款，尽沥胸肝，排方入直，惠彼黎元，俾吾徒草鄙并有闻焉也。”
田润没有听懂，只得以自己的语言说：“依不才所见，要回答由谁做官的问题，必先回答做官之后到底要干什么的问题。要回答做官之后到底要干什么的问题，必先回答为何需要做官的干那些事的问题。因此，问题的根由，在于百姓为何要有官。
“百姓日出而作，日落而息，经营自家田地，是为正道。然而天下百姓众多，如果没有官府的管制，让百姓自发劳作，必然会陷入糜乱。比如，百姓种粮，这是应该的。但如全天下百姓都种粮食，盐从何来、布从何来？因此，就需要为官者调剂，控制好了，才能百业兴旺。这些事情，我会，因此我就是百姓需要的官吏。”田润说的这些，别说蔡邕没有想过，那时代的人都没想过。
蔡邕想了想，道：“泽坤所言，颇有新意。不过据老夫所知，历朝历代，官府都没有做过这样的调剂，官府只是控制一下税赋就成了。似乎……似乎……百业照样兴亡。”
田润道：“伯喈先生说的，又是先例的问题。没有做过，不等于不该做。以往，官府没有调剂，百姓靠的是集市调剂。比如粮食大丰收，看上去本来是好事。然而，吃不完的粮食如果卖不掉，换不回其它自己需要的东西，又成了坏事。来年，农夫就不会花大力气种粮了。”
这次，蔡邕想了很久。最后说：“泽坤所言，与老夫所知大异。或属正理，或属蛊惑，老夫一时难以分辨。老夫只能说，车骑将军再提议泽坤做官，老夫将不再反对。”