第五百五十一章 民族存续之辩 (第3/3页)
法是无解的。当然，这也只是理论上说说，事实上能不能成功还得看它们与汉人政权的实力对比，而若汉人政权也采用了这种结构，那么天下将没有任何一个国家可以与之匹敌。因为我们汉人过去虽然用着越来越不合理的政权结构，依然兴盛了上千年（只说千年，是因为夏商周的政权结构变化是进步趋势的，秦汉以后则是曲折向下，变得越来越不适应中国的变化了。）......”
“你是想说，现在大宋已经走上了这条道路，所以我们大金国必败无疑是吗？”，纥石烈志宁沉声道，但他确实不得不承认赵抗说的很有道理，显得有些欲言又止。
而赵抗这时却说起了第二种路线，“还有一种可能，似乎更加现实一些，无论我们怎么努力，都不能完全消除这种可能性。宗教民族也许存在着灭亡汉人的可能性，因为他们具有简明而严格的民族判定方式，入教容易出教难，即使一开始再怎么弱小，也足以吞噬任何当时看上去无比强大的民族。但这一切有个前提，那就是在完成这一目标之前，该宗教的上层还能坚持创教时的理想。如果做不到的话，反而会是汉人的逐利本性将这些宗教世俗化，比如现在的佛教和道教。这条路女真人显然也是做不到的，萨满教太原始了，根本无法吸引汉人，何况萨满教本身都还没统一......”
纥石烈志宁虽然还未开口，但从他流下的眼泪可以看出，他的内心已经屈服了。而赵抗的棒子已经打够，也该发糖了，“你放心，我说过会保留金国，就决不会食言。燕云的守军我只准备抽出一万人，由你担任主将，其他的军队都可以送回你们的老家去。而且，你们这一万人只算是大宋的雇佣军，但我们大宋出钱派任务给你时，你们必须接受，不过你大可以放心，我们不会没人性到要你们去灭掉自己的国家，和那些没文化的蛮夷可是不同的，我可没讽刺你们哦！同时你们也可以接受其他国家或者势力的雇佣，只要不与我们大宋为敌就行，但是钱我们就不会出了。另外，虽然失去燕云地区和辽西是很大的损失，但你们也大可以从别的国家那里获得补偿。”