第二百零五章 吕决装逼

    第二百零五章 吕决装逼 (第1/3页)

    “徐卿家，你就把李卿家问的事情捡重要的说一说吧！朕还真想听听你的见解。”

    这话什么意思？“朕还真想听听你的见解”，那就是想让自己仔细剖析一下，那怎么前面还有一句“捡重要的说一说”呢？

    吕决一下明白了嬴政的意思，那就是想让自己这个曾在神仙大学深造多年的地市级研究员把有关于“天”和“地”的这个哲学命题好生讲解一番，至于其他的，嘿嘿，你愿讲就讲不愿将也没人强迫。

    不过始皇帝的这个好意吕决虽然心领了，可他还真没有打算回避那个问题的心思。其实吕决的心思就是要弄个无头公案出来，让大殿之中这些自认为饱读诸子经典的家伙们驳也不敢驳说又没法说，既爱又恨，既想抱着吕决亲两口又想把他拉到脚底下踹两脚。当然，前提是不能让始皇帝不高兴了，不然的话一切都是白搭。

    总之一句话，就是发挥二十一世纪新青年的忽悠之特长，把大家全部都侃晕。

    吕决跪直了身子朝上一拱手说道：“请陛下放心，要知道廷尉大人这是把他不知道的就当成荒谬的来对待了，微臣会让廷尉大人了解什么是天地，什么是修仙的。”

    “诸位大人，”他又朝周围的诸王公大臣作了个揖说道，“所谓天，在周以前人们认为那是世间最高的神，是宇宙的主宰。后来的春秋之际社会动荡，天命观发生动摇，同时也正是诸子百家兴起之时。此时儒家的代表孔子既承认天是那个主宰万物的神，所谓以文之灭兴决定于天，他又认为天就是自然之天——这是儒家的局限。墨子认为事事非命，却又提出了天志以赏善罚恶——这是墨家地矛盾。老庄以道生天地。否定了天地至上性。认为天即道之自然——道德家（方士在先秦时期又叫术士，是和老庄之流的道德家们没有丝毫关系的——糨糊注）更是不堪，只承认天的自然性质而否认了天作为神的性质。这是春秋以来诸子百家当中三个主要流派对于天这个命题的看法，这三大家都是这么混乱，其他

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