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第十五章 初习养气,坐忘难成

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    第十五章 初习养气,坐忘难成 (第2/3页)



    “那也要看,书读百遍,其义自见,先将整本《养气初阶》读得滚瓜烂熟,等初一、十五仙长讲道之际,岂不一点就通?”

    沈盈舒猛点头,连忙加快步伐,“是这个理。”

    两人匆匆回屋,放下东西便开始读书。

    翻开第一页,见引言云:

    “夫修道之始,先止其念;念止则神凝,神凝则气生。

    心灯一盏照幽玄,妄海波平见本真。“

    细细咀嚼了两遍后,江幼菱轻启书页。

    “修真之道,始于止念。妄念纷飞,则神气涣散;心若止水,方见玄关。

    择静室明窗之处,设蒲团而坐。脊直如松,颔收若含丹,舌抵上颚。双足趺坐,贫者散盘亦可。手结子午连环印,左拇指抵午位,右拇指扣子位,自然置于丹田。

    先以口徐徐吐浊气三度,仿若秋叶离枝;

    继而鼻吸口呼,渐至无声无息。待气息绵长,当忘其息,似春水自流。

    (批注:吐纳之法关系重大,新学弟子需有师长在旁指点)

    闭目存想,膻中现青灯一盏。其光温润,似月映寒潭;其焰安定,如古井无波。杂念起时,但诵清静真言,不逐不拒。

    (警示:若见异光幻影,即刻叩齿三十六通)”

    其后几页是弟子打坐时的配图,以及子午位的相关解析。

    江幼菱继续往下翻看。

    “初修七日:

    晨起目有清光,暗室自明;

    静坐时手太阴经隐现,如雾中观溪;

    耳畔闻微微风声,似远还近。

    精进四九:

    心灯长明,照见脏腑;

    十二正经,历历可辨;

    丹田暖融,如抱阳和……”

    读书至戌时,天色渐黑,书上字迹渐不可视。

    江幼菱将书合上,回想起方才在书中看到的几幅图,照着图中人物双手结子午印,摆出了打坐的架势。

    少顷,便觉双腿酸痛难忍,脊背也不自觉地塌伏些许。

    至于那呼吸入静、存想观照之法,更是便寻门径不得入。

    看来,果然要有师长从旁指点才行啊!

    自修无

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