第293章 荆轲献图？ (第2/3页)
没错，你没有听错，就是中原人。
拜火教又称祆教，元朝时期随着蒙古帝国贯通世界文化开始，也随之传入了中原，并且有了一個新的名词，明教。
此明教并非是金老爷子陛下那个拥有金毛狮王、紫衫龙王的明教，而是真实存在于历史的一个宗教。
有很多人会把方腊起义的摩尼教和拜火教混为一谈，但其实二者之间并无关联，只是摩尼教在创始之初吸收教义的时候有同步参考过基督教、佛教，甚至是拜火教的部分的教义，所以既是有点关联性，但本质上并非一个概念。
拜火教的信仰和伊斯兰有点类似，都是一神论的坚定维护者，前者信奉阿胡拉·马兹达，据小道消息称，小日子国的松田重次郎就是拜火教的信仰，所以才会给自己汽车品牌取名马自达。
嗯，小道消息，仅供一笑。
而基督教和道教、佛教不同，他们是多神论，基督信奉三位一体神，佛教有过去、未来、现在，以及无量佛，道教也不少，很多道教神的原型，就是建立在替代华夏原始神祗的基础上成型。
言归正传。
在弗拉特斯的眼中，这些拜火教徒或多或少都有些极端。
比如说前几年希伯来人跑来传教，正常一点行为无非就是驱逐罢了，可是拜火教不一样，他们对希伯来人进行了热烈的欢迎，将他们摆在火刑架上用圣火点燃，送了教派最高的祝福。
主打一个热情好客。
但凡是在本土有其他宗教渗入，这些看起来充满哲理，眼神中满含智慧的教徒就会化身最凶残的暴徒，用意想不到的爆裂手段，严惩那些胆敢与他们信仰的神灵为敌的异教徒。
有人常说后世的基督、天主之所以会变得对异教徒那么残酷，其实有大因素，是取决于回敬拜火教。
这其中的关系倒是颇有些天道好轮回的影子。
“可能会，也可能不会，汉人的装备很先进，不过若是能够让他们群龙无首，至少打起来不会像现在这样吃力。”
弗拉特斯很诚实，打不过就是打不过，现在军营里已经有了三十万大军，可对面的人数不弱于他，就算是刺杀了对方的主帅，他也没把握吃下这一批大汉的军队。
“无妨，陛下，您要相信圣火的光芒会照耀着您，照耀着您的子民。”
“你们是想……”弗拉特斯恍然大悟：“行了，那我知道了，如果你们真的能办到，我可以同意将你们立为国教，让你们的大祭司成为国师。”
其实不需要这帮人要求，如今的拜火教已经是安息帝国最大的宗教。
只不过获取国教的称号以后，等于是将宗教与国家进行了捆绑，从此以后教在国在，国亡……教却不一定亡，因为后来者为了稳定民众，多多少少都是要借助宗教的力量。
“陛下，如果想要成就此事，可能还需要您一些小小的帮助！”
“你们先说说看，我不一定答应。”
“请陛下赐予我们泰西封的守军布
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